Dualismo
Il dualismo è l'insistenza ricorrente della filosofia che la vita interiore non può essere ridotta alla carne: che il pensiero, il sentimento e l'agenzia appartengono a un ordine diverso rispetto al corpo che li porta.
Quick Facts
- Period
- 1601 – 1700
- Region
- Europe
- Key Figures
- Baruch Spinoza, David Hume, Gilbert Ryle +3 more
Key Figures
Baruch Spinoza
Critic / Alternative System
Rationalist monismSpinoza è una delle rare figure della filosofia la cui vita e dottrina sembrano rispecchiarsi a vicenda: disciplinato, s...
David Hume
Critic
British empiricismDavid Hume non è stato un commentatore di al-Ghazali in alcun senso storico diretto, e non ha plasmato il pensiero di al...
Gilbert Ryle
Critic / Interpreter
Ordinary language philosophyGilbert Ryle emerse come uno dei critici più incisivi e memorabili del dualismo cartesiano nella filosofia del ventesimo...
Gottfried Wilhelm Leibniz
Successor / Reconstructor
Rationalist metaphysicsGottfried Wilhelm Leibniz occupa un posto insolito e rivelatore nella storia del dualismo. Non è un dualista nel senso d...
Princess Elisabeth of Bohemia
Critic
Early modern correspondence and Cartesian criticismLa principessa Elisabetta di Boemia nacque in esilio e fu educata tra le macerie della politica dinastica, e quella orig...
René Descartes
Originator
Early modern rationalismRené Descartes è il grande antenato vicino contro cui si delinea il sistema di Spinoza, ma trattarlo semplicemente come ...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Il Mondo Che Lo Ha Creato
Entro il diciassettesimo secolo, l'Europa aveva ereditato due potenti ma scomode immagini dell'essere umano. Una era scolastica e aristotelica: l'anima come for...
L'Idea Centrale
Il nucleo del dualismo è sufficientemente chiaro da poter essere racchiuso in una frase e abbastanza difficile da occupare secoli: mente e corpo sono fondamenta...
Il Sistema
Una volta tracciata la distinzione centrale, il dualismo si espande in una vera e propria architettura di affermazioni. La versione di Descartes è il dualismo s...
Tensioni e Critiche
Il problema più profondo per il dualismo è anche il più semplice da enunciare: se mente e corpo sono realmente diversi, come interagiscono? L'immagine cartesian...
Eredità e Echi
La lunga vita del dualismo è una misura sia della sua vulnerabilità che del suo potere. Non è rimasto congelato nel diciassettesimo secolo. Invece, si è infiltr...
Timeline
Nascita di René Descartes
**1596** — Cartesio nasce a La Haye en Touraine, successivamente rinominata in suo onore. La sua vita diventerà inseparabile dal tentativo di dare alla conoscenza una base sufficientemente sicura da sopravvivere allo scetticismo e alla trasformazione scientifica.
Pubblicazione del Discorso sul Metodo
**1637** — Cartesio pubblica il Discorso sul metodo, insieme a saggi scientifici che mettono in mostra le sue ambizioni matematiche e meccaniche. L'opera contribuisce a stabilire il contesto metodologico da cui emergerà il dualismo.
Pubblicazione delle Meditazioni sulla prima filosofia
**1641** — Le Meditazioni forniscono l'articolazione filosofica classica della distinzione tra sostanza pensante e sostanza estesa. Presentano inoltre gli argomenti che domineranno i dibattiti successivi sul dualismo.
Elisabetta sfida Cartesio sull'interazione mente-corpo
**1643** — La principessa Elisabetta di Boemia scrive a Descartes sollecitandolo su come una mente immateriale possa muovere un corpo. La sua domanda mette in luce la debolezza centrale dell'interazionismo cartesiano e rimane una delle obiezioni più acute al dualismo.
I Principi della Filosofia sistematizzano la metafisica cartesiana.
**1644** — I Principi di Descartes presentano un resoconto più sistematico della sua filosofia, inclusa la distinzione tra mente e corpo e la spiegazione meccanica della natura. Il testo contribuisce a rendere il dualismo un programma filosofico coerente piuttosto che una tesi isolata.
L'Etica di Spinoza appare postuma.
**1677** — L'alternativa di Spinoza al dualismo cartesiano diventa ampiamente visibile dopo la sua morte. L'opera sostiene l'esistenza di una sola sostanza con mente e corpo come attributi, offrendo una significativa sfida monista alla visione dualista.
Nascita di David Hume
**1711** — L'empirismo di Hume metterà successivamente in discussione l'idea di un sé immateriale stabile riducendo il sé a un insieme di percezioni. La sua critica sposta il dibattito dalle sostanze all'esperienza stessa.
Kant riorienta la filosofia della mente
**1781** — La Critica della ragion pura cambia il terreno distinguendo la conoscenza di sé empirica dalle condizioni trascendentali dell'esperienza. Sebbene non sia un dualista cartesiano, Kant rimodella le domande a cui il dualismo deve rispondere.
Ryle critica il Fantasma nella Macchina
**1949** — Il Concetto di Mente attacca il dualismo cartesiano come un errore di categoria e diventa un punto di riferimento nella filosofia della mente del ventesimo secolo. Segna l'emergere di un sospetto analitico verso i modelli di mente basati su una sostanza interna.
Il test di Turing e l'intelligenza delle macchine affinano le questioni mente-corpo.
**1950** — I dibattiti su se le macchine possano pensare riportano l'attenzione su ciò che conta come mente oltre il comportamento e il meccanismo. Il dualismo non viene convalidato, ma la sua preoccupazione centrale—ciò che rende la coscienza irriducibile—riemerge in una nuova forma.
L'argomento della conoscenza di Jackson riporta in auge il problema della coscienza.
**1974** — Il esperimento mentale di Frank Jackson su Mary conferisce nuova forza all'affermazione che le informazioni fisiche possano trascurare l'esperienza soggettiva. L'argomento non ripristina il dualismo cartesiano, ma riporta in vita il senso che la coscienza resista alla riduzione.
La filosofia della mente contemporanea formalizza il dibattito sul fisicalismo.
**2003** — All'inizio del ventunesimo secolo, la disputa tra dualismo e fisicalismo è diventata un quadro standard nella filosofia analitica. Nuove varianti come il dualismo delle proprietà e il fisicalismo non riduttivo dimostrano che il problema di Cartesio rimane vivo anche quando la sua soluzione è rifiutata.
Sources
- primary_textDescartes, Meditations on First Philosophy, trans. John Cottingham
Classic text for Cartesian substance dualism and the cogito.
- primary_textDescartes, Discourse on Method and Related Writings, trans. Desmond M. Clarke
Useful for Descartes's methodological background and scientific context.
- primary_textElisabeth of Bohemia and René Descartes, The Correspondence, trans. Lisa Shapiro
Essential source for the interaction problem.
- primary_textSpinoza, Ethics, trans. Edwin Curley
Key monist alternative to Cartesian dualism.
- primary_textHume, A Treatise of Human Nature, ed. David Fate Norton and Mary J. Norton
Bundle theory and critique of substantial selfhood.
- primary_textGilbert Ryle, The Concept of Mind
Major twentieth-century critique of Cartesian dualism.
- secondary_referenceStanford Encyclopedia of Philosophy: 'Dualism'
Authoritative overview of dualism and its variants.
- secondary_referenceStanford Encyclopedia of Philosophy: 'Descartes' Mind and Body'
Detailed discussion of Cartesian dualism and the interaction problem.
- secondary_referenceInternet Encyclopedia of Philosophy: 'Dualism'
Accessible scholarly overview of historical and contemporary dualism.
- scholarly_bookHatfield, Gary. Descartes and the Meditations. Routledge, 2003.
Careful study of Descartes's arguments and context.
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