Hegel
La audace affermazione di Hegel era che la storia non è un cumulo di accidenti, ma il lavoro della libertà che diventa consapevole di sé — attraverso il conflitto, la contraddizione e le dure istituzioni che rendono lo spirito reale.
Quick Facts
- Period
- 1770 – 1831
- Region
- Europe
- Key Figures
- Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Immanuel Kant +3 more
Key Figures
Friedrich Wilhelm Joseph Schelling
Interlocutor
German IdealismFriedrich Wilhelm Joseph Schelling è stato uno degli architetti centrali dell'Idealismo tedesco, ma è stato anche una de...
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Originator
German Idealism; University of Jena, Heidelberg, BerlinHegel è il filosofo che ha cercato di dimostrare che il pensiero, la storia e la vita sociale non sono province separate...
Immanuel Kant
Predecessor
Critical PhilosophyImmanuel Kant offre una delle sue formulazioni moderne più influenti della bellezza nella *Critica del Giudizio*, ma la ...
Johann Gottlieb Fichte
Interlocutor
Post-Kantian IdealismJohann Gottlieb Fichte occupa un posto cruciale nella transizione da Kant a Hegel perché ha posto l'attività di auto-pos...
Karl Marx
Successor/Critic
Historical MaterialismKarl Marx non era semplicemente il collaboratore di Engels; era la mente più dura, la coscienza più sospettosa e spesso ...
G. W. F. Hegel Jr. to be? No additional figure included
Successor
NoneG. W. F. Hegel, il filosofo tedesco il cui nome è diventato sinonimo di ambizione totalizzante nel pensiero, era un uomo...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Il Mondo Che Lo Ha Creato
Alla fine del diciottesimo secolo, il mondo di Hegel era un'Europa in movimento e in shock. Le vecchie certezze metafisiche avevano già cominciato a incrinarsi ...
L'Idea Centrale
Al centro della filosofia di Hegel si trova un'affermazione che suona semplice solo dopo essere stata completamente fraintesa: la realtà, almeno per quanto rigu...
Il Sistema
La filosofia di Hegel è spesso riassunta troppo rapidamente, come se l'intera impresa fosse un lungo sermone sul progresso storico. In realtà, la filosofia stor...
Tensioni e Critiche
La critica più persistente a Hegel è che spiega troppo. Se ogni contraddizione può essere resa un momento in una unità superiore, allora cosa potrebbe mai conta...
Eredità e Echi
L'eredità di Hegel è insolita anche secondo gli standard filosofici. Alcuni pensatori hanno ereditato il suo vocabolario, altri i suoi problemi, altri ancora i ...
Timeline
Hegel nasce a Stoccarda.
**1770-08-27** — Georg Wilhelm Friedrich Hegel nasce in un contesto civico protestante nel Ducato di Württemberg. L'ambiente disciplinato e letterario della sua giovinezza contribuisce a formare la serietà e la sensibilità amministrativa che in seguito plasmeranno la sua filosofia delle istituzioni.
Entra nel Tübinger Stift
**1788** — Hegel inizia lo studio teologico presso il Tübinger Stift, dove stringe amicizia con Hölderlin e Schelling. Il fermento intellettuale condiviso del seminario è uno dei decisivi incubatori dell'idealismo post-kantiano.
Hegel arriva a Jena e entra nel dibattito post-kantiano
**1801** — Hegel entra in scena filosofica a Jena, dove le rivendicazioni concorrenti della critica kantiana, dell'idealismo fichteano e della filosofia dell'identità di Schelling sono oggetto di attivo dibattito. Questo periodo lo costringe a chiarire il proprio rifiuto sia del dualismo rigido che dell'unità immediata.
La Fenomenologia dello Spirito è pubblicata.
**1807** — Hegel pubblica l'opera che drammatizza il viaggio della coscienza attraverso lo scetticismo, l'io, il lavoro, la religione e la conoscenza. Il suo racconto di riconoscimento e sviluppo diventa una delle narrazioni filosofiche più influenti del periodo moderno.
Hegel assume la direzione del Ginnasio di Norimberga.
**1808** — In un periodo di insegnamento pratico e responsabilità amministrativa, Hegel continua a perfezionare l'architettura concettuale che culminerà nel suo sistema maturo. L'esperienza lo mantiene vicino alla formazione educativa e civica dei soggetti moderni.
La Scienza della Logica inizia la pubblicazione
**1812** — Il primo volume della Scienza della Logica appare, lanciando il resoconto più sistematico di Hegel sulle categorie del pensiero e dell'essere. L'opera fornisce la logica metafisica che sottende la sua successiva filosofia della storia e dello spirito.
Hegel viene nominato all'Università di Berlino.
**1818** — Hegel assume la cattedra a Berlino, dove diventa il filosofo più influente della Prussia. Le sue lezioni attraggono studenti che porteranno successivamente le sue idee nella teologia, nella politica e nella teoria storica.
Gli Elementi della filosofia del diritto sono pubblicati
**1821** — Hegel presenta il suo resoconto maturo della vita etica, della società civile e dello stato razionale. Il libro diventa centrale nei dibattiti sul liberalismo, sul costituzionalismo e sul ruolo delle istituzioni nella libertà.
L'Enciclopedia delle Scienze Filosofiche è ampliata
**1827** — La versione enciclopedica consolida il sistema di Hegel in logica, filosofia della natura e filosofia dello spirito. Diventa un testo fondamentale per l'insegnamento e una delle finestre più chiare sull'architettura del suo pensiero maturo.
Hegel muore a Berlino durante l'epidemia di colera.
**1831-11-14** — Hegel muore a Berlino, probabilmente in mezzo all'epidemia di colera che ha colpito la città. La sua morte segna la fine della generazione classica dell'Idealismo tedesco, ma non la fine della sua controversia filosofica.
I Giovani Hegeliani radicalizzano e dividono l'eredità di Hegel.
**1840** — Dopo la morte di Hegel, i suoi studenti e successori si divisero su religione, politica e storia. Le loro dispute fanno di Hegel la fonte sia della critica rivoluzionaria che della filosofia statale conservatrice.
Le lezioni di Hegel di Kojève iniziano la loro lunga vita dopo la morte nel pensiero francese.
**1933** — Le lezioni di Alexandre Kojève a Parigi sulla Fenomenologia dello Spirito aiutano a reintrodurre Hegel nella filosofia francese del ventesimo secolo. La loro influenza si estende all'esistenzialismo, al strutturalismo e alle teorie successive del riconoscimento e della storia.
Sources
- primary_textG. W. F. Hegel, Phenomenology of Spirit
Standard translation by A. V. Miller; foundational text for Hegel's account of consciousness and recognition.
- primary_textG. W. F. Hegel, Science of Logic
Hegel's central work on dialectical logic and category development.
- primary_textG. W. F. Hegel, Elements of the Philosophy of Right
Hegel's mature political philosophy on freedom, ethical life, and the state.
- primary_textG. W. F. Hegel, Encyclopedia of the Philosophical Sciences
Concise presentation of Hegel's system in logic, nature, and spirit.
- referenceHegel, G. W. F. Internet Encyclopedia of Philosophy
Accessible scholarly overview of Hegel's life and philosophy.
- referenceHegel: The Stanford Encyclopedia of Philosophy
Authoritative scholarly survey of Hegel's system and reception.
- scholarly_bookPinkard, Terry. Hegel: A Biography
Major intellectual biography situating Hegel in his historical world.
- scholarly_bookPippin, Robert B. Hegel's Idealism: The Satisfactions of Self-Consciousness
Influential study of Hegel's account of self-consciousness and normativity.
- scholarly_bookTaylor, Charles. Hegel
Classic interpretation emphasizing Hegel's account of modern freedom and social life.
- scholarly_bookKojève, Alexandre. Introduction to the Reading of Hegel
Seminal twentieth-century interpretation of the Phenomenology and the master-servant dialectic.
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