Ermeneutica
L'ermeneutica è l'arte di scoprire che la comprensione non è mai una semplice ricezione: ogni lettura, da un testo sacro a una frase di uno sconosciuto, arriva già plasmata dalla storia, dalla lingua e dalle tradizioni che abitiamo.
Quick Facts
- Period
- 1801 – 2000
- Region
- Europe
- Key Figures
- Friedrich Schleiermacher, Hans-Georg Gadamer, Jürgen Habermas +3 more
Key Figures
Friedrich Schleiermacher
Originator
German Protestant theology and Romantic philologySchleiermacher si trova sulla soglia in cui l'ermeneutica ha smesso di essere un mestiere ristretto ed è diventata una t...
Hans-Georg Gadamer
Originator
Philosophical hermeneuticsHans-Georg Gadamer è diventato il filosofo che ha trasformato l'ermeneutica da un metodo specializzato di interpretazion...
Jürgen Habermas
Critic
Critical theory and social philosophyJürgen Habermas ha ereditato il sospetto di dominio della Scuola di Francoforte, ma ha rifiutato di lasciare che quel so...
Martin Heidegger
Successor
Phenomenology and existential ontologyMartin Heidegger è una delle figure filosofiche più inquietanti del ventesimo secolo perché non si è limitato a chiedere...
Paul Ricoeur
Successor
French phenomenology and hermeneuticsPaul Ricoeur si erge come uno dei mediatori intellettualmente umani più significativi della filosofia del ventesimo seco...
Wilhelm Dilthey
Developer
German historicism and the human sciencesDilthey trasformò l'ermeneutica da una teoria dell'interpretazione testuale in una filosofia delle scienze umane. La sua...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Il Mondo Che Lo Ha Creato
L'ermeneutica non è iniziata come una filosofia astratta. È cominciata come un'ansia pratica: come comprendere una voce che non parlava nel nostro tempo, nella ...
L'Idea Centrale
Il nucleo dell'ermeneutica filosofica è abbastanza semplice da enunciare e abbastanza difficile da assorbire: la comprensione non è mai un incontro nudo tra un ...
Il Sistema
Una volta che l'intuizione centrale è stabilita, l'ermeneutica diventa un sistema di distinzioni connesse. Non è una singola dottrina, ma un modo di descrivere ...
Tensioni e Critiche
L'ermeneutica non è mai stata criticata per essere troppo modesta. I suoi critici si sono piuttosto preoccupati che chiedesse troppo alla tradizione e troppo po...
Eredità e Echi
L'eredità dell'ermeneutica si misura meno da una scuola che da un'atmosfera. Ha cambiato le assunzioni di fondo di diverse discipline contemporaneamente, e lo h...
Timeline
Nascita di Friedrich Schleiermacher
**1768-11-21** — Schleiermacher nacque a Breslavia in un mondo protestante in cui l'interpretazione biblica stava diventando inseparabile dalla critica storica. Il suo lavoro successivo avrebbe trasformato quella pressione in una teoria generale della comprensione.
Nascita di Wilhelm Dilthey
**1833-11-20** — Dilthey nacque a Biebrich am Rhein e in seguito sostenne che le scienze umane richiedono comprensione piuttosto che una mera spiegazione causale. Il suo storicismo conferì all'ermeneutica un ruolo filosofico più ampio.
Morte di Schleiermacher
**1834** — La morte di Schleiermacher segnò la fine della fase formativa in cui l'ermeneutica era stata sviluppata come metodo sistematico per l'interpretazione. La sua influenza continuò attraverso la teologia, la filologia e, in seguito, la filosofia.
Dilthey pubblica Introduzione alle scienze umane
**1883** — In Einleitung in die Geisteswissenschaften, Dilthey affinò la distinzione tra spiegazione e comprensione. Il libro divenne un punto di riferimento nello sforzo di fondare filosoficamente l'indagine e l'interpretazione storica.
Nascita di Martin Heidegger
**1889-09-26** — Heidegger nacque a Messkirch e in seguito trasformò l'ermeneutica trattando la comprensione come una struttura fondamentale dell'esistenza umana. La sua ontologia esistenziale spostò il centro del dibattito.
Essere e tempo appare
**1927** — Sein und Zeit ha riformulato la comprensione, l'interpretazione e la temporalità come strutture del Dasein. Il libro ha fornito il quadro ontologico che la successiva ermeneutica filosofica avrebbe ereditato e rivisitato.
Nascita di Hans-Georg Gadamer
**1900-02-11** — Gadamer nacque a Marburgo e divenne la figura centrale dell'ermeneutica filosofica nel ventesimo secolo. La sua opera sostiene che la coscienza storica non è una limitazione alla verità, ma la sua condizione.
Truth and Method è pubblicato
**1960** — Wahrheit und Methode divenne l'affermazione decisiva dell'ermeneutica filosofica. Metteva in discussione l'ideale del dominio metodologico nelle scienze umane e sosteneva il ruolo formativo della tradizione nella comprensione.
Habermas critica Gadamer nel dibattito sulla ermeneutica e la critica.
**1967** — Habermas ha sostenuto che l'enfasi di Gadamer sulla tradizione e sul dialogo sottovalutava l'ideologia e il potere. Lo scambio ha contribuito a definire la tensione tra comprensione e critica nella filosofia del dopoguerra.
Ricoeur pubblica Teoria dell'interpretazione
**1976** — Ricoeur ha ampliato l'ermeneutica collegando l'interpretazione ai simboli, alla narrazione e alla distanza del testo. Il suo lavoro ha contribuito a mediare tra la fiducia nel significato e la sospettosità verso l'ideologia.
Morte di Hans-Georg Gadamer
**2002-03-13** — La morte di Gadamer ha chiuso la vita del pensatore più associato all'ermeneutica filosofica, ma non la tradizione che ha contribuito a definire. Le sue idee hanno continuato a plasmare i dibattiti in filosofia, teologia, diritto e teoria letteraria.
L'eredità di Ricoeur consolida l'ermeneutica nella teoria narrativa e nell'etica.
**2005** — All'inizio del ventunesimo secolo, il lavoro di Ricoeur era diventato centrale nelle conversazioni riguardanti l'identità narrativa, l'interpretazione e la vita etica dei testi. L'ermeneutica rimase fondamentale anche se venne rivisitata dalla teoria critica e dalla critica postcoloniale.
Sources
- primary_textHans-Georg Gadamer, Truth and Method, trans. Joel Weinsheimer and Donald G. Marshall
The central statement of philosophical hermeneutics.
- primary_textFriedrich Schleiermacher, Hermeneutics and Criticism and Other Writings, trans. Andrew Bowie
Key source for Schleiermacher's general hermeneutics.
- primary_textWilhelm Dilthey, Introduction to the Human Sciences, trans. Ramon J. Betanzos
Classic statement of the distinction between explanation and understanding.
- primary_textMartin Heidegger, Being and Time, trans. John Macquarrie and Edward Robinson
Foundational for the ontological turn in hermeneutics.
- primary_textPaul Ricoeur, Interpretation Theory: Discourse and the Surplus of Meaning
Important bridge between hermeneutics, symbol, and textual distance.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: Hermeneutics
Reliable overview of the philosophical tradition and its debates.
- encyclopedia_entryInternet Encyclopedia of Philosophy: Hans-Georg Gadamer
Accessible scholarly summary of Gadamer's life and thought.
- secondary_scholarshipJean Grondin, Introduction to Philosophical Hermeneutics, trans. Joel Weinsheimer
Excellent scholarly introduction to the history and concepts of hermeneutics.
- secondary_scholarshipCharles Taylor, 'Interpretation and the Sciences of Man,' in Philosophy and the Human Sciences
Influential essay on understanding, language, and the human sciences.
- secondary_scholarshipThe Cambridge Companion to Gadamer, ed. Robert J. Dostal
Major scholarly collection on Gadamer's hermeneutics and its critiques.
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