Idéalisme
L'idéalisme commence comme une affirmation scandaleuse : ce que nous appelons la réalité n'est pas une masse brute de choses, mais est d'une certaine manière inséparable de l'esprit, de l'âme, ou des formes par lesquelles la conscience rend le monde intelligible.
Quick Facts
- Period
- 1701 – 1900
- Region
- Europe
- Key Figures
- F. H. Bradley, G. E. Moore, G. W. F. Hegel +3 more
Key Figures
F. H. Bradley
Proponent
British IdealismF. H. Bradley était le plus redoutable des idéalistes britanniques et, à bien des égards, le plus troublant. Il n'argume...
G. E. Moore
Critic
Early analytic philosophyGeorge Edward Moore est reconnu en philosophie comme un homme de retenue, mais cette retenue ne doit pas être confondue ...
G. W. F. Hegel
Proponent
German IdealismL'importance de G. W. F. Hegel pour Spinoza se comprend mieux comme une combinaison paradoxale de louange, d'appropriati...
George Berkeley
Proponent
Irish Enlightenment / Anglican philosophyGeorge Berkeley est souvent considéré comme une curiosité philosophique, l'évêque qui a nié la substance matérielle et i...
Immanuel Kant
Originator
Critical philosophy / KönigsbergImmanuel Kant donne à la beauté l'une de ses formulations modernes les plus influentes dans la *Critique du jugement*, m...
Johann Gottlieb Fichte
Proponent
German IdealismJohann Gottlieb Fichte occupe une place cruciale dans la transition de Kant à Hegel car il a fait de l'activité auto-pos...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Le monde qui l'a façonné
L'idéalisme n'est pas apparu dans un vide. Il est né d'une Europe où les anciennes certitudes avaient été ébranlées par la science, le scepticisme et l'effondre...
L'idée centrale
Le cœur de l'idéalisme est facile à mal interpréter car il se présente sous plusieurs formes, et chaque forme modifie les enjeux de l'affirmation. Dans sa versi...
Le Système
L'idéalisme n'est pas resté une proposition unique longtemps. Une fois que l'esprit a été accordé un rôle actif dans la possibilité de l'expérience, les philoso...
Tensions et critiques
La grandeur de l'idéalisme est indissociable de la force de ses objections. Dès le début, les critiques soupçonnaient qu'il résolvait un mystère en en créant un...
Héritage et Échos
La postérité de l'idéalisme est plus vaste que l'école elle-même. Même lorsque des philosophes l'ont rejeté, ils l'ont souvent fait à son ombre, en répondant au...
Timeline
Naissance de George Berkeley
**1685** — Berkeley est né en Irlande, devenant par la suite le philosophe qui tournera l'empirisme contre la matière elle-même. Sa jeunesse appartient au monde intellectuel qui a rendu l'idéalisme possible : la théologie protestante, l'empirisme britannique et la pression d'expliquer comment l'expérience peut fonder la connaissance.
Publication de "A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge" de Berkeley
**1710** — Berkeley annonce l'idéalisme anti-matérialiste pour lequel il est devenu célèbre. L'œuvre soutient que ce que nous appelons des objets physiques est indissociable de la perception et que le concept de matière n'accomplit aucun travail explicatif.
Publication de "Trois Dialogues entre Hylas et Philonous"
**1713** — Berkeley présente ses arguments sous une forme dramatique, utilisant le dialogue pour exposer les faiblesses des hypothèses matérialistes. Le texte est devenu l'une des déclarations classiques de l'idéalisme subjectif et immatériel.
Première édition de la "Critique de la raison pure" de Kant
**1781** — Kant publie le travail qui redéfinit l'idéalisme comme une enquête critique sur les conditions de l'expérience possible. Le livre ne nie pas simplement la réalité du monde ; il relocalise l'objectivité au sein des formes de la cognition humaine.
Deuxième édition de la "Critique de la raison pure"
**1787** — Kant révise et clarifie la première Critique, renforçant le cadre qui dominera les débats ultérieurs sur l'idéalisme transcendantal. L'édition révisée devient le point de référence standard pour les idéistes allemands suivants.
Fichte développe la Wissenschaftslehre.
**1794** — Fichte formule sa théorie de l'I se posant soi-même, poussant l'idéalisme vers un compte rendu plus actif de la subjectivité. Son œuvre déplace le centre de gravité de la connaissance seule vers l'agency, la liberté et la vocation pratique.
La philosophie de la nature et de l'identité de Schelling au début de sa carrière
**1800** — Schelling commence à articuler une vision de la nature comme dynamique, vivante et continue avec l'esprit. Son effort pour réconcilier la nature et la conscience devient l'un des courants les plus influents et controversés de l'idéalisme allemand.
Publication de la "Phénoménologie de l'esprit" de Hegel
**1807** — Hegel présente la conscience comme un drame historique de conflit, de reconnaissance et de transformation de soi. Le livre devient un texte fondamental pour l'idéalisme ultérieur, la pensée historique et les théories de la reconnaissance sociale.
Naissance de F. H. Bradley
**1846** — Bradley naît dans le monde intellectuel victorien où l'idéalisme deviendra l'idiome philosophique dominant en Grande-Bretagne. Il proposera plus tard la défense britannique la plus célèbre de l'absolu contre l'empirisme atomistique.
Publication de "La réfutation de l'idéalisme" de Moore
**1893** — Moore lance une critique décisive de l'idéalisme britannique en soutenant que la conscience et son objet ne peuvent pas être réduits à un seul élément mental. L'essai contribue à inaugurer la réaction analytique contre la métaphysique idéaliste.
Publication de "Principia Ethica" de Moore
**1903** — Bien qu'il s'agisse principalement d'une œuvre éthique, elle marque la consolidation d'une clarté analytique qui remplace l'idéalisme britannique. Son style et sa méthode illustrent le changement philosophique plus large loin des systèmes monistes.
Renaissance de l'intérêt pour l'idéalisme allemand et l'idéalisme britannique
**20th century** — Les philosophes et historiens ultérieurs revisitent l'idéalisme comme une tradition sérieuse plutôt que comme un simple prélude à la philosophie analytique. De nouveaux travaux sur Hegel, Kant et les idéalistes britanniques restaurent nombre des questions que l'idéalisme avait soulevées concernant l'esprit, l'histoire et l'objectivité.
Sources
- primary_textGeorge Berkeley, Three Dialogues between Hylas and Philonous
Classic statement of immaterialist idealism.
- primary_textGeorge Berkeley, A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge
Foundational Berkeleyan critique of matter.
- primary_textImmanuel Kant, Critique of Pure Reason
Canonical text of transcendental idealism.
- primary_textJ. G. Fichte, Foundations of the Entire Science of Knowledge (Wissenschaftslehre)
Key early statement of post-Kantian idealism; cite standard translation as needed.
- primary_textG. W. F. Hegel, Phenomenology of Spirit
Foundational text for Hegelian idealism; use a standard translation such as A. V. Miller.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: Idealism
Reliable overview of the major forms of idealism.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: Kant's Transcendental Idealism
Clear account of Kant's version and its interpretation.
- encyclopedia_entryInternet Encyclopedia of Philosophy: German Idealism
Accessible scholarly overview of the movement.
- scholarly_bookFrederick C. Beiser, German Idealism: The Struggle against Subjectivism, 1781–1801
Major scholarly study of the origins of German Idealism.
- scholarly_bookA. C. Ewing, Idealism: A Critical Survey
Classic critical treatment of idealist doctrines.
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