Ludwig Wittgenstein
Ludwig Wittgenstein a renversé la table philosophique à deux reprises : d'abord en montrant que le langage ne peut représenter le monde que dans des limites strictes, puis en montrant que ces limites sont créées et recréées dans la vie quotidienne du langage.
Quick Facts
- Period
- 1889 – 1951
- Region
- Europe
- Key Figures
- Bertrand Russell, G. E. M. Anscombe, Gottlob Frege +3 more
Key Figures
Bertrand Russell
Interlocutor
Cambridge analytic philosophyBertrand Russell a donné à la philosophie analytique son visage public : brillant, combatif, techniquement doué et impat...
G. E. M. Anscombe
Interpreter/Successor
Cambridge philosophy; Oxford laterGertrude Elizabeth Margaret Anscombe se dresse comme l'un des médiateurs décisifs de la philosophie tardive de Ludwig Wi...
Gottlob Frege
Interlocutor
Logic and philosophy of languageFrege se tient au début de la philosophie analytique non pas parce qu'il a fondé une école, mais parce qu'il a modifié l...
Ludwig Wittgenstein
Originator
Analytic philosophy; Trinity College, CambridgeLudwig Wittgenstein est la figure qui fait apparaître la philosophie analytique moins comme une méthode établie que comm...
Norman Malcolm
Interpreter/Successor
Analytic philosophy; CornellNorman Malcolm était l'un des interprètes américains les plus fidèles de Ludwig Wittgenstein, et la fidélité n'était pas...
Saul Kripke
Critic/Interpreter
Analytic philosophy; Princeton and CUNYLe rôle de Saul Kripke dans l'histoire du cerveau dans le récipient est architectural, mais l'architecture a été constru...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Le monde qui l'a façonné
Ludwig Wittgenstein est entré en philosophie à partir d'un monde qui avait déjà commencé à se fissurer. Il est né à Vienne en 1889, à l'extrême limite de l'ordr...
L'idée centrale
Le cœur du Wittgenstein précoce est l'affirmation selon laquelle les propositions ont un sens parce qu'elles représentent des états de choses possibles. Une phr...
Le Système
Si le *Tractatus* commence avec une limite nette, la philosophie ultérieure de Wittgenstein commence avec la découverte que le langage réel ne respecte pas cett...
Tensions et critiques
Les admirateurs du Wittgenstein tardif le louent souvent pour avoir libéré la philosophie de l'illusion métaphysique, mais les méthodes mêmes qui confèrent cett...
Héritage et Échos
L'influence de Wittgenstein est inhabituelle car elle se manifeste en deux vagues qui semblent souvent tirer dans des directions opposées. La première vague est...
Timeline
Naissance à Vienne
**1889-04-26** — Ludwig Wittgenstein est né dans une famille viennoise riche et culturellement intense. La ville impériale et le milieu industriel d'ingénierie de la famille ont tous deux alimenté le mélange de précision, d'anxiété et de sérieux qui marquerait sa philosophie.
Arrive à Cambridge et rencontre Russell
**1911** — Wittgenstein est venu à Cambridge et est rapidement entré dans l'orbite philosophique de Bertrand Russell. Russell a reconnu son esprit exceptionnel, et cette rencontre a déterminé l'orientation des premiers travaux de Wittgenstein sur la logique et le sens.
Retraites en Norvège pour un travail en solitaire
**1913** — Cherchant l'isolement, Wittgenstein travailla en Norvège sur les idées qui deviendraient centrales au Tractatus. Ce retrait affina sa conviction que la philosophie nécessitait une clarté impitoyable et un silence sur ce qui ne pouvait être dit.
Service militaire et carnets de guerre
**1914-1918** — Pendant la Première Guerre mondiale, Wittgenstein a servi dans l'armée austro-hongroise et a continué à développer les pensées qui deviendront le Tractatus. La guerre a intensifié les enjeux éthiques et existentiels de sa préoccupation concernant ce que le langage peut et ne peut pas exprimer.
Publication du Tractatus Logico-Philosophicus
**1921** — Le Tractatus a été publié, d'abord en allemand puis dans une traduction anglaise préparée avec l'aide de Russell. Il est devenu l'un des textes fondateurs de la philosophie analytique, proposant que le langage représente des faits et que la philosophie doit respecter les limites du sens.
Retour à Cambridge
**1929** — Wittgenstein est revenu à Cambridge et a réintégré la philosophie académique après des années d'absence. Ce retour a marqué le début de la période durant laquelle sa pensée s'éloigna du Tractatus et se dirigea vers les enquêtes ultérieures sur l'usage du langage.
Achèvement de la phase du manuscrit des Investigations philosophiques
**1945** — À la fin des années de guerre, Wittgenstein avait développé les réflexions mûres qui apparaîtraient à titre posthume sous le titre *Investigations philosophiques*. L'œuvre rejetait une essence unique du langage au profit des jeux de langage, des formes de vie et de l'attention à l'usage ordinaire.
La mort à Cambridge
**1951-04-29** — Wittgenstein est mort à Cambridge, laissant derrière lui un corpus d'œuvres encore largement inédites. Son influence allait croître après sa mort, notamment alors que des étudiants et des éditeurs rassemblaient la philosophie tardive à partir de manuscrits et de notes.
Investigations philosophiques publiées à titre posthume
**1953** — La publication des Investigations philosophiques a rendu la philosophie tardive de Wittgenstein accessible à un large public. Son style fragmentaire et sa méthode anti-systématique ont contribué à transformer la philosophie analytique d'après-guerre et ont inspiré des approches du langage ordinaire.
La traduction d'Anscombe contribue à façonner la réception anglophone.
**1959** — La traduction anglaise des Investigations philosophiques par G. E. M. Anscombe est devenue une porte d'entrée décisive pour les lecteurs anglophones. Son travail a contribué à établir le vocabulaire à travers lequel la philosophie tardive de Wittgenstein serait discutée pendant des décennies.
**Le Wittgenstein de Kripke sur les Règles et le Langage Privé**
**1982** — Le livre de Saul Kripke a reformulé Wittgenstein autour du problème du suivi des règles et du scepticisme concernant le sens. Même les critiques de l'interprétation de Kripke ont dû s'engager avec ce défi, rendant Wittgenstein central dans la philosophie du langage de la fin du vingtième siècle.
Un intérêt interdisciplinaire renouvelé pour Wittgenstein
**2000** — Au tournant du siècle, les idées de Wittgenstein étaient de plus en plus invoquées dans les discussions sur l'esprit, la pratique et le langage à travers la philosophie, les sciences cognitives et les sciences humaines. Son œuvre demeurait une source vivante de critique conceptuelle plutôt qu'un artefact historique établi.
Sources
- primary_textWittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus
Public-domain English text; standard starting point for the early philosophy.
- primary_textWittgenstein, Philosophical Investigations
Use the standard English translation by G. E. M. Anscombe, P. M. S. Hacker, and Joachim Schulte in scholarly editions.
- primary_textWittgenstein, On Certainty
Late notes on doubt, certainty, and hinge commitments.
- reference_articleStanford Encyclopedia of Philosophy: Ludwig Wittgenstein
Authoritative overview of both early and later Wittgenstein.
- reference_articleInternet Encyclopedia of Philosophy: Ludwig Wittgenstein
Accessible scholarly summary with useful bibliographic leads.
- scholarly_bookRay Monk, Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius
Major biography with strong narrative and philosophical detail.
- scholarly_bookA. C. Grayling, Wittgenstein: A Very Short Introduction
Concise, reliable orientation to the main doctrines and their development.
- scholarly_bookDavid Stern, Wittgenstein’s Philosophical Investigations: An Introduction
Detailed guide to the later philosophy and its argumentative structure.
- scholarly_bookCora Diamond, The Realistic Spirit: Wittgenstein, Philosophy, and the Mind
Important interpreter of Wittgenstein’s therapeutic and anti-theoretical aspects.
- scholarly_bookSaul Kripke, Wittgenstein on Rules and Private Language
Seminal and controversial reinterpretation of Wittgenstein’s rule-following remarks.
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