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Platone

Platone trasformò una città di cose visibili in un problema filosofico: se il mondo che tocchiamo è sempre in cambiamento, dove devono risiedere la verità, la giustizia e la realtà stessa?

428–348 BCEurope
Platone

Fatti Rapidi

Periodo
428–348 BC
Regione
Europe
Figure Chiave
Aristotle, Diotima of Mantinea, Plato +2 more

Figure Chiave

La Storia

Questa narrazione combina la storia documentata con scene drammatizzate per scopi narrativi.

Cronologia

Nascita di Platone

**428 BC** — Platone nacque ad Atene in una famiglia aristocratica legata all'élite politica della città. Il suo background lo avvicinò alla vita pubblica, mentre la sua filosofia successiva lo collocò a distanza dalle sue assunzioni ordinarie.

Incontro con Socrate

**407 BC** — Da giovane, Platone entrò nel cerchio di Socrate e nelle abitudini del interrogatorio dialettico. Questo incontro fornì il centro drammatico e intellettuale da cui si sviluppò la sua filosofia.

Processo e morte di Socrate

**399 BC** — Socrate fu perseguitato ed eseguito dalla città di Atene dopo la restaurazione della democrazia. L'opera successiva di Platone è pervasa da questo evento, che rese impossibile ignorare il conflitto tra verità e opinione civica.

Fondazione dell'Accademia

**387 BC** — Platone fondò l'Accademia ad Atene, una delle prime istituzioni a lungo termine dedicate all'indagine filosofica. Divenne un luogo in cui la matematica, la dialettica e la formazione del giudizio filosofico venivano coltivati insieme.

Composizione della Repubblica

**380 BC** — Nella Repubblica, Platone presentò il suo resoconto più famoso della giustizia, dell'anima e delle Idee. La caverna, la linea divisa e l'Idea del Bene divennero simboli duraturi della trascendenza filosofica.

Composizione del Fedone

**370 BC** — Il Fedone ha fornito una potente affermazione della relazione dell'anima con il corpo e della sua orientazione verso la realtà intelligibile. I suoi argomenti hanno contribuito a stabilire l'immagine della filosofia come preparazione alla morte e alla separazione dal mero sensibile.

Composizione del Simposio

**386 BC** — Il Simposio sviluppò una teoria platonica dell'eros come ascesa dalla bellezza corporea alla Bellezza stessa. Attraverso il discorso di Diotima, il desiderio divenne uno dei principali percorsi verso la trascendenza.

Aristotele entra nell'Accademia

**367 BC** — Aristotele studiò sotto Platone nell'Accademia, assorbendo molte delle preoccupazioni del suo maestro prima di allontanarsi dalla teoria delle Forme separate. La loro relazione divenne il più famoso patrimonio e revisione filosofica nel pensiero occidentale.

Composizione del Timeo

**360 BC** — Il Timeo ha offerto il resoconto cosmologico influente di Platone su un universo ordinato modellato secondo un modello intelligibile. È diventato una risorsa principale per la metafisica successiva nell'antichità e oltre.

rinascita neoplatonica

**300 AD** — I Platonici successivi, in particolare Plotino e i suoi successori, reinterpretarono Platone come il pensatore di una realtà stratificata e trascendente. Il loro lavoro garantì che Platone rimanesse centrale nella filosofia e nella teologia dell'antichità tarda.

La trasformazione platonica di Agostino

**400 AD** — Agostino adattò i temi platonici alla dottrina cristiana, contribuendo a rendere Platone una presenza duratura nella vita intellettuale medievale. L'ascesa interiore dell'anima e l'immaterialità della verità divennero profondamente intrecciate nella filosofia cristiana.

Rivalutazione moderna di Platone

**1900** — La borsa di studio del ventesimo secolo e la filosofia analitica hanno rinnovato il dibattito su se le Idee di Platone debbano essere lette come entità letterali, strutture concettuali o risorse drammatiche all'interno dei dialoghi. La questione della trascendenza è rimasta attuale, ma sotto nuove pressioni critiche.

Fonti

  • primary_text
    Plato, Complete Works

    Edited by John M. Cooper; standard collection in English translation.

  • primary_text
    Plato: Republic

    Trans. G. M. A. Grube, rev. C. D. C. Reeve.

  • primary_text
    Plato: Phaedo

    Trans. G. M. A. Grube.

  • primary_text
    Plato: Symposium

    Trans. Alexander Nehamas and Paul Woodruff.

  • reference_article
    Stanford Encyclopedia of Philosophy: Plato

    Authoritative overview of Plato’s philosophy and dialogues.

  • reference_article
    Stanford Encyclopedia of Philosophy: Plato’s Ethics and Politics in the Republic

    Detailed discussion of justice, the soul, and the city in the Republic.

  • reference_article
    Internet Encyclopedia of Philosophy: Plato

    Accessible scholarly overview of Plato’s life and thought.

  • scholarly_book
    Julia Annas, An Introduction to Plato’s Republic

    Classic study of the Republic’s argument and structure.

  • scholarly_book
    D. C. Russell, Plato on Pleasure and the Good Life

    Useful for Plato’s ethical psychology and conception of the good.

  • scholarly_book
    Terence Irwin, Plato’s Ethics

    Major interpretation of Plato’s moral and metaphysical commitments.

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