John Rawls
John Rawls stellte eine verheerend einfache Frage: Wenn niemand im Voraus wüsste, ob er reich oder arm, mächtig oder verletzlich sein würde, welche Prinzipien der Gerechtigkeit würden sie für die Gesellschaft wählen, die sie aufbauen? Aus diesem Gedankenexperiment rekonstruierte er die politische Philosophie für das moderne demokratische Zeitalter.
Quick Facts
- Period
- 1921 – 2002
- Region
- Americas
- Key Figures
- Amartya Sen, John Rawls, Michael Sandel +3 more
Key Figures
Amartya Sen
Critic / Successor
Economics and philosophy; capability approachAmartya Sens Begegnung mit John Rawls war niemals ein einfacher Akt der Nachfolge oder Ablehnung. Es war vielmehr eine A...
John Rawls
Originator
Harvard University; American political philosophyJohn Rawls wird oft als der philosophische Widersacher des Kommunitarismus betrachtet, doch diese Einordnung verfehlt di...
Michael Sandel
Critic / Interlocutor
Harvard University; communitarian political philosophyMichael Sandel trat als eine der sichtbarsten und beständigsten Stimmen des Kommunitarismus hervor, indem er eine abstra...
Robert Nozick
Critic
Harvard University; libertarian political philosophyRobert Nozick vertritt einen anderen philosophischen Stil als Ayn Rand, ist jedoch zentral für ihr Erbe, da er dazu beig...
Susan Moller Okin
Critic / Developer
Political theory; feminist philosophySusan Moller Okins Platz in der kommunitaristischen Geschichte ist der einer unermüdlichen internen Kritikerin: jemand, ...
Thomas Pogge
Successor / Critic
Political philosophy; global justiceThomas Pogge ist wichtig, nicht nur weil er John Rawls’ Philosophie über den Nationalstaat hinaus erweitert hat, sondern...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Die Welt, die es erschuf
John Rawls begann nicht mit einer abstrakten Liebe zu Rätseln. Er begann, wie so viel ernsthafte politische Philosophie, mit Unordnung: dem Schauspiel moderner ...
Die zentrale Idee
Das Herzstück von Rawls’ Projekt ist die Behauptung, dass Gerechtigkeitsprinzipien am besten getestet werden, indem man fragt, was freie und gleichberechtigte P...
Das System
Sobald die ursprüngliche Position eingeführt ist, lässt Rawls sie nicht als lebendige Metapher stehen. Er verwandelt sie in eine Methode zur Organisation einer ...
Spannungen & Kritiken
Rawls’ Theorie wurde nicht bewundert, weil sie die Debatte entschied, sondern weil sie Einwände dringlich machte. Der berühmteste kam von Libertären, insbesonde...
Vermächtnis & Echos
Rawls’ Erbe beginnt mit der Tatsache, dass die politische Philosophie nach ihm nicht einfach zum Zustand der Unschuld zurückkehren konnte. Er veränderte die Gra...
Timeline
Geburt von John Rawls
**1921-02-21** — Rawls wurde in Baltimore, Maryland, geboren. Sein frühes Leben würde später weniger als Biografie von Bedeutung sein als als Hintergrund für ein Leben, das damit verbracht wurde, zu fragen, wie Institutionen für die Zufälle der Geburt Verantwortung übernehmen können.
Harvard-Abschluss und Kriegsdienst
**1943** — Rawls schloss sein Grundstudium an der Harvard University ab und trat bald darauf während des Zweiten Weltkriegs in den Militärdienst ein. Der Krieg schärfte sein Bewusstsein dafür, dass die moralische Willkür des menschlichen Schicksals eine ernsthafte Theorie der Gerechtigkeit erforderte.
Veröffentlichung von 'Gerechtigkeit als Fairness'
**1958** — Rawls veröffentlichte den Aufsatz, der dazu beitrug, die Gestalt seiner reifen Auffassung bekannt zu machen. Er führte die Idee ein, dass soziale Institutionen anhand von Prinzipien bewertet werden sollten, die unter fairen Bedingungen gewählt werden, und bereitete damit den Boden für die spätere ursprüngliche Position.
Eine Theorie der Gerechtigkeit erscheint
**1971** — Rawls' Hauptwerk bot die ursprüngliche Position, den Schleier des Nichtwissens, die zwei Prinzipien der Gerechtigkeit und den reflektierenden Gleichgewichtszustand als umfassende Darstellung der Gerechtigkeit als Fairness. Es wurde zum maßgeblichen Text der politischen Philosophie nach dem Krieg.
Nozicks libertärer Herausforderer
**1974** — Robert Nozicks Anarchie, Staat und Utopia stellte die einflussreichste frühe Kritik an Rawls dar. Er wies die gemusterte Umverteilung zurück und zwang politische Philosophen, die moralische Legitimität von Institutionen, die Ungleichheit verringern, zu verteidigen.
Überarbeitungen und Klarstellungen in 'Eine kantianische Auffassung von Gleichheit'
**1979** — Rawls verfeinerte zentrale Themen im Anschluss an die Kritik, indem er die moralische Grundlage der Gleichheit und die Beziehung zwischen Personen und Institutionen klärte. Sein Werk betonte zunehmend, dass Gerechtigkeit öffentlich und unter freien und gleichen Bürgern rechtfertigbar sein muss.
Politischer Liberalismus veröffentlicht
**1993** — Rawls überarbeitete seine Theorie für eine Gesellschaft, die von vernünftigem Pluralismus geprägt ist. Das Buch markierte einen Wandel hin zur öffentlichen Vernunft und weg von dem Bestreben, die politische Gerechtigkeit in einer umfassenden moralischen Doktrin zu verankern.
Gerechtigkeit als Fairness: Eine Neufassung
**2001** — Rawls' letztes Buch reorganisierte und klärte seine Ansichten für Leser und Kritiker gleichermaßen. Es bestätigte den zentralen Platz der gleichen Freiheit, der fairen Gelegenheit und des Differenzprinzips in seiner reifen Philosophie.
Tod von John Rawls
**2002-11-24** — Rawls starb in Lexington, Massachusetts. Bis dahin war sein Rahmenwerk zum Standardreferenzpunkt für Debatten über Gerechtigkeit in der zeitgenössischen politischen Philosophie geworden.
Posthume Konsolidierung der Rawls-Forschung
**2003** — Nach Rawls' Tod nahm die Forschung zu seinem Werk rasch zu, wobei Debatten über globale Gerechtigkeit, Feminismus, öffentliche Vernunft und Gleichheit sich um sein Rahmenwerk organisierten. Seine Ideen blieben die gemeinsame Währung ernsthafter politischer Philosophie.
Feministische und globale Kritiken gewinnen an größerer Bedeutung.
**2004** — Spätere Arbeiten von Kritikern und Nachfolgern wie den Lesern von Susan Moller Okin und dem globalen Gerechtigkeitsprogramm von Thomas Pogge trugen dazu bei, rawlsianische Fragen in die Bereiche der nationalen Geschlechtergerechtigkeit und der internationalen Ethik zu drängen. Rawls blieb der Bezugspunkt, selbst dort, wo Philosophen über ihn hinaus argumentierten.
Rawlsian Themen tauchen nach der globalen Finanzkrise wieder in der öffentlichen Debatte auf.
**2011** — Die Finanzkrise belebte das öffentliche Interesse an Ungleichheit, Gerechtigkeit und der Legitimität wirtschaftlicher Institutionen. Rawls' Sprache der am wenigsten Begünstigten und der fairen Kooperation kehrte als lebendiger Rahmen zur Beurteilung von Märkten und dem Staat zurück.
Sources
- primary_textJohn Rawls, A Theory of Justice, revised edition
Harvard University Press edition of Rawls's central work.
- primary_textJohn Rawls, Political Liberalism
Rawls's major revision for the problem of reasonable pluralism.
- primary_textJohn Rawls, Justice as Fairness: A Restatement
Concise late statement of Rawls's mature view.
- reference_articleStanford Encyclopedia of Philosophy: John Rawls
Reliable overview of Rawls's life, arguments, and scholarly debates.
- reference_articleInternet Encyclopedia of Philosophy: John Rawls
Accessible scholarly summary of Rawls's work.
- scholarly_bookNorman Daniels, ed., Reading Rawls
Important collection of early essays on Rawls's theory and its interpretation.
- scholarly_bookSamuel Freeman, Rawls
Major philosophical study of Rawls's system and its development.
- scholarly_bookThomas Pogge, John Rawls: His Life and Theory of Justice
Biographical and philosophical account by an important Rawls scholar.
- primary_textRobert Nozick, Anarchy, State, and Utopia
The classic libertarian critique of Rawlsian redistribution.
- scholarly_bookSusan Moller Okin, Justice, Gender, and the Family
Foundational feminist critique and extension of Rawls.
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