Philosophie du Processus
La philosophie du processus nous demande de renverser le réflexe métaphysique habituel : au lieu de penser que la réalité est constituée de choses qui changent, elle soutient que ce que nous appelons des choses ne sont que des motifs stabilisés au sein d'un monde d'événements, de relations et de devenir.
Quick Facts
- Period
- 1901 – 2000
- Region
- Europe
- Key Figures
- Alfred North Whitehead, Bertrand Russell, Charles Hartshorne +3 more
Key Figures
Alfred North Whitehead
Originator
British philosophy of mathematics and metaphysicsAlfred North Whitehead est entré dans l'histoire de Russell en tant que collaborateur, co-auteur et, finalement, apostat...
Bertrand Russell
Interlocutor/Critic
Analytic philosophyBertrand Russell a donné à la philosophie analytique son visage public : brillant, combatif, techniquement doué et impat...
Charles Hartshorne
Successor/Developer
Process theology and metaphysicsCharles Hartshorne fut l'un des développeurs les plus importants de l'héritage de Whitehead, notamment en théologie, mai...
Henri Bergson
Interlocutor/Precursor
French vitalism and philosophy of durationHenri Bergson appartient à la généalogie de la philosophie du processus car il a placé la durée, le changement et la nou...
Ilya Prigogine
Successor/Interpreter
Thermodynamics and complexity theoryIlya Prigogine n'était pas un philosophe du processus au sens historique strict, mais il est devenu l'un des alliés scie...
William James
Interlocutor/Precursor
Pragmatism and radical empiricismWilliam James est essentiel à l'histoire de Peirce car il a contribué à rendre le pragmatisme visible, mais cette visibi...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Le monde qui l'a façonné
Au début du vingtième siècle, la vieille confiance selon laquelle le monde pouvait être compris comme une vaste machine commençait à s'effriter. La physique éta...
L'idée centrale
La philosophie du processus atteint sa formulation la plus précise dans l'affirmation de Whitehead selon laquelle les constituants ultimes de la réalité ne sont...
Le Système
La réponse de Whitehead à ce problème est un système, et ce système est la partie la plus exigeante de la philosophie du processus. Il ne suffit pas de dire que...
Tensions et critiques
La première et la plus durable objection à la philosophie du processus est qu'elle semble dissoudre la stabilité même dont elle a besoin pour dire quoi que ce s...
Héritage et Échos
La philosophie du processus n'est pas devenue une orthodoxie de masse, mais elle est devenue quelque chose peut-être de plus durable : un réservoir de concepts ...
Timeline
Naissance d'Alfred North Whitehead
**1861-02-15** — Whitehead naît à Ramsgate, dans le Kent, dans un monde qui produira plus tard à la fois la logique moderne et l'inquiétude moderne à propos du mécanisme. Sa philosophie ultérieure conservera la marque de sa formation mathématique tout en s'en éloignant considérablement.
Publication du premier volume de _Principia Mathematica_
**1910** — Whitehead et Bertrand Russell publient le premier volume de leur œuvre monumentale sur la logique. Ce projet représente le point culminant de la tentative de fonder les mathématiques sur la logique formelle, un cadre que Whitehead dépasserait par la suite.
_Le Concept de la Nature_ et le tournant vers la philosophie de la nature
**1919** — Whitehead commence à articuler une philosophie de la nature qui remet en question l'idée de substances statiques. Ce mouvement signale la transition de la logique mathématique aux préoccupations métaphysiques qui définiront la philosophie du processus.
Publication de _Le Concept de la Nature_
**1920** — Dans cet ouvrage, Whitehead soutient que la nature ne peut être réduite à de simples morceaux de matière en mouvement. Le livre contribue à établir le vocabulaire et l'orientation qui mûriront en une métaphysique du processus.
Publication de _Science and the Modern World_
**1925** — Whitehead présente une critique approfondie de la vision du monde mécaniste et plaide en faveur d'une métaphysique sensible à l'évolution, à la temporalité et à la créativité. Le livre devient l'un des principaux points d'entrée publics dans la pensée processuelle.
Les conférences de Whitehead à Harvard alors que la philosophie du processus gagne un public plus large
**1926** — La présence de Whitehead à Harvard contribue à établir son projet métaphysique au sein de la vie intellectuelle américaine. Les étudiants et les collègues rencontrent une philosophie qui considère le devenir comme fondamental et qui relie la métaphysique à la science, à la valeur et à la religion.
Publication de _Process and Reality_
**1929** — La déclaration systématique la plus importante de Whitehead apparaît, offrant la doctrine mûre des occasions actuelles, des préhensions et de la concrescence. Le livre devient le texte canonique de la philosophie du processus et son expression la plus exigeante.
Charles Hartshorne développe la théologie du processus en dialogue avec Whitehead.
**1941** — L'œuvre de Hartshorne commence par traduire la métaphysique de Whitehead en une théologie distinctive d'un Dieu relationnel. Cela marque l'une des extensions les plus influentes de la philosophie du processus au-delà de Whitehead lui-même.
Mort d'Alfred North Whitehead
**1947-12-30** — Whitehead meurt à Cambridge, Massachusetts, laissant derrière lui un système métaphysique redoutable et un ensemble de catégories qui continueront à susciter accord et résistance. Sa mort ne met pas fin à la philosophie du processus ; elle la disperse dans la théologie, la métaphysique et la science.
La pensée processuelle entre dans l'écologie et la théorie des systèmes
**1970** — Les débats de la fin du XXe siècle sur l'écologie, les systèmes et la complexité ravivent l'intérêt pour les catégories de processus. L'accent mis par Whitehead sur l'interdépendance et le devenir commence à sembler nouvellement pertinent pour la pensée environnementale et scientifique.
Whitehead est relu à travers la complexité et le post-structuralisme.
**1980** — Les philosophes et théoriciens intéressés par l'émergence, la différence et la relationalité redécouvrent Whitehead. Son œuvre devient une ressource pour les penseurs cherchant à dépasser la métaphysique statique sans abandonner la rigueur.
L'influence ultérieure d'Ilya Prigogine confirme la pertinence scientifique des thèmes du processus.
**2003** — Le travail de Prigogine sur les systèmes irréversibles contribue à solidifier l'idée que le temps et le processus ne sont pas des réflexions philosophiques secondaires, mais essentiels à la compréhension de la nature. Bien qu'il ne s'agisse pas d'une doctrine whiteheadienne, cela renforce la sensibilité générale orientée vers le processus.
Sources
- primary_textAlfred North Whitehead, _Process and Reality: An Essay in Cosmology_
Whitehead's main systematic statement of process metaphysics.
- primary_textAlfred North Whitehead, _Science and the Modern World_
A key transition text from scientific culture to metaphysical critique.
- primary_textAlfred North Whitehead, _The Concept of Nature_
Early articulation of Whitehead's philosophy of nature.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: 'Alfred North Whitehead'
Reliable overview of Whitehead's metaphysics and its reception.
- encyclopedia_entryInternet Encyclopedia of Philosophy: 'Alfred North Whitehead'
Accessible scholarly survey of Whitehead's philosophy.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: 'Process Philosophy'
Broad overview of process thought and its later developments.
- primary_textCharles Hartshorne, _The Divine Relativity_
Major process-theological development of Whitehead's ideas.
- scholarly_bookEmilie H. Stone, ed., _The Cambridge Companion to Whitehead_
Useful collection of essays on Whitehead's philosophy and influence.
- scholarly_bookNicholas Rescher, _Process Metaphysics: An Introduction to Process Philosophy_
Clear philosophical introduction to process metaphysics.
- scholarly_bookIsabelle Stengers, _Thinking with Whitehead: A Free and Wild Creation of Concepts_
Influential contemporary rereading of Whitehead in a broad philosophical and scientific context.
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