G.E. Moore
G. E. Moore ha costretto la filosofia a mettere le mani dove ha la bocca: se lo scetticismo afferma che non sai se il mondo è reale, Moore risponde alzando la mano e poi chiedendo quale sia più certo—la mano, o l'argomento che la nega.
Quick Facts
- Period
- 1873 – 1958
- Region
- Europe
- Key Figures
- Bertrand Russell, G. E. Moore, Ludwig Wittgenstein +2 more
Key Figures
Bertrand Russell
Interlocutor
Cambridge analytic philosophyBertrand Russell ha dato alla filosofia analitica il suo volto pubblico: brillante, combattivo, tecnicamente dotato e im...
G. E. Moore
Originator
Analytic philosophy; Cambridge UniversityGeorge Edward Moore è ricordato in filosofia come un uomo di moderazione, ma quella moderazione non deve essere scambiat...
Ludwig Wittgenstein
Critic / Interlocutor
Cambridge philosophy; later ordinary-language philosophyLudwig Wittgenstein è la figura che fa sembrare la filosofia analitica meno un metodo consolidato e più un prolungato at...
Roderick Chisholm
Successor / Interpreter
Twentieth-century epistemology; analytic philosophyRoderick Chisholm appartiene alla generazione che ha ereditato la fiducia anti-scettica di Moore e ha cercato di renderl...
W. D. Ross
Successor / Developer
Oxford moral philosophy; analytic ethicsW. D. Ross si erge come uno dei più influenti raffinatori dell'etica deontologica del ventesimo secolo perché rifiutò le...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Il Mondo Che Lo Ha Creato
G. E. Moore entrò in filosofia in un momento in cui il pensiero britannico era stanco dei grandi sistemi e diffidente nei confronti del glamour metafisico. La f...
L'Idea Centrale
La mossa filosofica più famosa di Moore è così disarmante nella sua semplicità che può sembrare una parodia dell'argomento: alza la mano, la indica e afferma di...
Il Sistema
Moore non è mai stato un costruttore di sistemi nel modo di Kant o Hegel, ma aveva comunque un sistema di sorta: un modo disciplinato di separare i problemi, id...
Tensioni e Critiche
La filosofia di Moore è famosa perché appare più difficile da attaccare che da ammirare, eppure le stesse caratteristiche che la rendono attraente la rendono an...
Eredità e Echi
L'eredità di Moore inizia con un paradosso: è ricordato soprattutto per aver detto qualcosa che quasi tutti già credevano. Tuttavia, ciò che cambiò non fu solo ...
Timeline
Nascita di G. E. Moore
**1873-04-04** — George Edward Moore nasce a Londra, entrando nel mondo vittoriano che in seguito fornirà sia il contesto intellettuale sia gli obiettivi della sua rivolta filosofica. Il suo ruolo finale nella filosofia di Cambridge inizia in una cultura ancora plasmata dall'idealismo e dalla serietà morale.
Immatricolazione al Trinity College, Cambridge
**1892** — Moore entra al Trinity College e incontra l'ambiente filosofico che plasmerà il suo giro anti-idealista. Cambridge diventa il contesto in cui la sua insistenza sulla chiarezza e sul buon senso inizia a prendere forma.
Pubblicazione di Principia Ethica
**1903** — Moore pubblica la sua opera etica fondamentale, introducendo l'argomento della questione aperta e la fallacia naturalistica. Il libro diventa uno dei fondamenti dell'etica analitica del ventesimo secolo e una sfida importante al riduzionismo morale.
Incontri con Bertrand Russell nella rivolta anti-idealista
**1903** — In questo periodo, Moore e Russell contribuiscono insieme a spostare Cambridge dal Idealismo britannico verso l'analisi e la chiarezza logica. Il loro scambio diventa uno dei motori della filosofia analitica precoce.
Saggio sulla 'Natura del Giudizio' e l'emergere del metodo analitico
**1905** — Il lavoro di Moore contribuisce a una più ampia riorientazione nella filosofia verso un'analisi attenta delle proposizioni e dei concetti. Il suo approccio aiuta a stabilire lo stile che diventa poi caratteristico della filosofia analitica.
Prova di un Mondo Esterno
**1939** — Moore presenta il suo famoso saggio anti-scettico, sostenendo di poter dimostrare l'esistenza di cose esterne alzando le mani. Il saggio diventa un testo canonico nei dibattiti sullo scetticismo e sul senso comune.
Influenza filosofica in tempo di guerra e la generazione di Cambridge
**1941** — L'influenza di Moore continua attraverso studenti e interlocutori che sviluppano approcci di linguaggio ordinario ed epistemologici in risposta al suo lavoro. I suoi metodi contribuiscono a plasmare lo stile intellettuale della filosofia analitica di metà secolo.
Pubblicazione di On Certainty di Wittgenstein dopo la sfida di Moore
**1951** — Le riflessioni tardive di Wittgenstein sulla certezza, sviluppate in dialogo con gli argomenti scettici di Moore, riformulano la questione del senso comune e delle proposizioni cardine. Moore diventa un contrappunto centrale per la successiva filosofia della conoscenza e del linguaggio.
Morte di G. E. Moore
**1958-10-24** — Moore muore, lasciando dietro di sé un corpo di lavoro compatto ma trasformativo nell'epistemologia, nell'etica e nella metodologia dell'analisi. La sua reputazione si stabilisce rapidamente come quella di un filosofo analitico fondamentale, sebbene non sempre decisivo.
Rinascita postbellica dell'epistemologia mooreana
**1969** — I filosofi analitici successivi riesaminano gli argomenti del senso comune di Moore mentre i dibattiti su scetticismo, giustificazione e conoscenza ordinaria si intensificano. Il suo approccio rimane un'opzione attuale in epistemologia, anche quando le sue prove specifiche vengono rifiutate.
I dibattiti sull'epistemologia del linguaggio ordinario e sull'epistemologia delle cerniere si ampliano
**1970** — La ricezione di On Certainty di Wittgenstein approfondisce la discussione sul posto di Moore nella filosofia del ventesimo secolo. La questione si sposta da se Moore abbia confutato lo scetticismo a cosa rivela il suo gesto riguardo alla certezza, alla pratica e al linguaggio.
L'etica e il realismo di Moore rientrano nel dibattito contemporaneo
**2000** — Il realismo morale contemporaneo e il non-naturalismo rinnovano l'interesse per gli argomenti di Moore contro il riduzionismo e per l'argomento della questione aperta. Il suo lavoro continua a fungere da punto di riferimento sia per i difensori che per i critici del valore irreducibile.
Sources
- primary_textG. E. Moore, Principia Ethica
Standard primary text for Moore's ethical theory and the naturalistic fallacy.
- primary_textG. E. Moore, Philosophical Studies
Contains key essays including 'A Defence of Common Sense' and related papers.
- primary_textG. E. Moore, Some Main Problems of Philosophy
Important source for Moore's epistemology and metaphysics.
- primary_textG. E. Moore, 'Proof of an External World'
Canonical anti-skeptical paper delivered in 1939.
- reference_articleStanford Encyclopedia of Philosophy: G. E. Moore
Authoritative overview of Moore's philosophy and historical role.
- reference_articleInternet Encyclopedia of Philosophy: G. E. Moore
Accessible scholarly overview covering ethics, common sense, and skepticism.
- scholarly_bookThomas Baldwin, G. E. Moore
Major scholarly study of Moore's life and philosophy.
- scholarly_bookBarry Stroud, The Significance of Philosophical Scepticism
Important work for understanding the skeptical background to Moore's anti-skeptical strategy.
- scholarly_bookL. Susan Stebbing, A Modern Introduction to Logic
Reflects the broader analytic context shaped by Moore and Russell.
- scholarly_bookP. F. Strawson, Individuals: An Essay in Descriptive Metaphysics
Later work influenced by Moorean anti-reductionism and ordinary-world starting points.
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