Ludwig Wittgenstein
Ludwig Wittgenstein ha rovesciato due volte il tavolo filosofico: prima mostrando che il linguaggio può solo rappresentare il mondo entro limiti rigorosi, poi dimostrando che quei limiti sono creati e ricreati nella vita quotidiana del parlare.
Quick Facts
- Period
- 1889 – 1951
- Region
- Europe
- Key Figures
- Bertrand Russell, G. E. M. Anscombe, Gottlob Frege +3 more
Key Figures
Bertrand Russell
Interlocutor
Cambridge analytic philosophyBertrand Russell ha dato alla filosofia analitica il suo volto pubblico: brillante, combattivo, tecnicamente dotato e im...
G. E. M. Anscombe
Interpreter/Successor
Cambridge philosophy; Oxford laterGertrude Elizabeth Margaret Anscombe si erge come una delle mediatrici decisive della filosofia tardiva di Ludwig Wittge...
Gottlob Frege
Interlocutor
Logic and philosophy of languageFrege si trova all'inizio della filosofia analitica non perché abbia fondato una scuola, ma perché ha modificato i termi...
Ludwig Wittgenstein
Originator
Analytic philosophy; Trinity College, CambridgeLudwig Wittgenstein è la figura che fa sembrare la filosofia analitica meno un metodo consolidato e più un prolungato at...
Norman Malcolm
Interpreter/Successor
Analytic philosophy; CornellNorman Malcolm è stato uno dei più fedeli interpreti americani di Ludwig Wittgenstein, e la fedeltà non era una virtù pa...
Saul Kripke
Critic/Interpreter
Analytic philosophy; Princeton and CUNYIl ruolo di Saul Kripke nella storia del cervello in un barattolo è architettonico, ma l'architettura è stata costruita ...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Il Mondo Che Lo Ha Creato
Ludwig Wittgenstein entrò in filosofia da un mondo che aveva già iniziato a frantumarsi. Nacque a Vienna nel 1889, all'estremo limite dell'ordine asburgico, in ...
L'Idea Centrale
Il cuore del Wittgenstein iniziale è l'affermazione che le proposizioni hanno senso perché ritraggono stati di cose possibili. Una frase non è significativa sem...
Il Sistema
Se il *Tractatus* inizia con un limite netto, la filosofia successiva di Wittgenstein inizia con la scoperta che il linguaggio reale non onora quel limite. La v...
Tensioni e Critiche
I sostenitori del Wittgenstein maturo lodano spesso il filosofo per aver liberato la filosofia dall'illusione metafisica, ma i metodi stessi che conferiscono qu...
Eredità e Echi
L'influenza di Wittgenstein è insolita perché si manifesta in due onde che spesso sembrano tirare in direzioni opposte. La prima onda è entrata nella filosofia ...
Timeline
Nascita a Vienna
**1889-04-26** — Ludwig Wittgenstein nacque in una famiglia viennese benestante e culturalmente intensa. La città imperiale e il contesto industriale ingegneristico della famiglia alimentarono entrambi il mix di precisione, ansia e serietà che avrebbe caratterizzato la sua filosofia.
Arriva a Cambridge e incontra Russell
**1911** — Wittgenstein arrivò a Cambridge e rapidamente entrò nell'orbita filosofica di Bertrand Russell. Russell riconobbe la sua mente eccezionale, e l'incontro stabilì la direzione del lavoro iniziale di Wittgenstein sulla logica e sul significato.
Ritirate in Norvegia per lavoro solitario
**1913** — Cercando isolamento, Wittgenstein lavorò in Norvegia sulle idee che sarebbero diventate centrali per il Tractatus. Il ritiro affilò la sua convinzione che la filosofia richiedesse una chiarezza spietata e silenzio su ciò che non poteva essere detto.
Servizio militare e quaderni di guerra
**1914-1918** — Durante la Prima Guerra Mondiale, Wittgenstein prestò servizio nell'esercito austro-ungarico e continuò a sviluppare i pensieri che divennero il Tractatus. La guerra intensificò le implicazioni etiche ed esistenziali della sua preoccupazione riguardo a ciò che il linguaggio può e non può esprimere.
Pubblicazione del Tractatus Logico-Philosophicus
**1921** — Il Tractatus fu pubblicato, prima in tedesco e poi in una traduzione inglese preparata con l'aiuto di Russell. Divenne uno dei testi fondamentali della filosofia analitica, proponendo che il linguaggio rappresenta i fatti e che la filosofia deve rispettare i limiti del senso.
Ritorno a Cambridge
**1929** — Wittgenstein tornò a Cambridge e rientrò nella filosofia accademica dopo anni di assenza. Questo ritorno segnò l'inizio del periodo in cui il suo pensiero si allontanò dal Tractatus e si orientò verso le indagini successive sull'uso del linguaggio.
Completamento della fase del manoscritto delle Investigazioni Filosofiche
**1945** — Entro la fine degli anni di guerra, Wittgenstein aveva sviluppato le riflessioni mature che sarebbero apparse postume come Investigazioni filosofiche. L'opera rifiutava un'unica essenza del linguaggio a favore dei giochi linguistici, delle forme di vita e dell'attenzione all'uso ordinario.
La morte a Cambridge
**1951-04-29** — Wittgenstein morì a Cambridge, lasciando un corpus di opere ancora in gran parte inedite. La sua influenza sarebbe cresciuta dopo la sua morte, specialmente mentre studenti ed editori assemblavano la filosofia successiva da manoscritti e appunti.
Indagini filosofiche pubblicate postume
**1953** — La pubblicazione delle Investigazioni filosofiche rese la filosofia tardiva di Wittgenstein accessibile a un vasto pubblico. Il suo stile frammentario e il metodo anti-sistematico contribuirono a trasformare la filosofia analitica del dopoguerra e ispirarono approcci basati sul linguaggio ordinario.
La traduzione di Anscombe contribuisce a plasmare la ricezione anglofona.
**1959** — La traduzione in inglese di G. E. M. Anscombe delle Investigazioni Filosofiche è diventata un varco decisivo per i lettori di lingua inglese. Il suo lavoro ha contribuito a stabilire il vocabolario attraverso il quale la filosofia successiva di Wittgenstein sarebbe stata discussa per decenni.
Il Wittgenstein di Kripke su Regole e Linguaggio Privato
**1982** — Il libro di Saul Kripke ha riformulato Wittgenstein attorno al problema del seguire le regole e allo scetticismo riguardo al significato. Anche i critici dell'interpretazione di Kripke hanno dovuto affrontare la sfida, rendendo Wittgenstein centrale nella filosofia del linguaggio della fine del ventesimo secolo.
Rinnovato interesse interdisciplinare per Wittgenstein
**2000** — All'inizio del secolo, le idee di Wittgenstein venivano sempre più frequentemente richiamate nelle discussioni su mente, pratica e linguaggio in filosofia, scienze cognitive e nelle scienze umane. Il suo lavoro rimaneva una fonte viva di critica concettuale piuttosto che un artefatto storico consolidato.
Sources
- primary_textWittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus
Public-domain English text; standard starting point for the early philosophy.
- primary_textWittgenstein, Philosophical Investigations
Use the standard English translation by G. E. M. Anscombe, P. M. S. Hacker, and Joachim Schulte in scholarly editions.
- primary_textWittgenstein, On Certainty
Late notes on doubt, certainty, and hinge commitments.
- reference_articleStanford Encyclopedia of Philosophy: Ludwig Wittgenstein
Authoritative overview of both early and later Wittgenstein.
- reference_articleInternet Encyclopedia of Philosophy: Ludwig Wittgenstein
Accessible scholarly summary with useful bibliographic leads.
- scholarly_bookRay Monk, Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius
Major biography with strong narrative and philosophical detail.
- scholarly_bookA. C. Grayling, Wittgenstein: A Very Short Introduction
Concise, reliable orientation to the main doctrines and their development.
- scholarly_bookDavid Stern, Wittgenstein’s Philosophical Investigations: An Introduction
Detailed guide to the later philosophy and its argumentative structure.
- scholarly_bookCora Diamond, The Realistic Spirit: Wittgenstein, Philosophy, and the Mind
Important interpreter of Wittgenstein’s therapeutic and anti-theoretical aspects.
- scholarly_bookSaul Kripke, Wittgenstein on Rules and Private Language
Seminal and controversial reinterpretation of Wittgenstein’s rule-following remarks.
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