Utilitarismus
Utilitarismus ist der gewagte Vorschlag, dass Moral anhand ihrer Konsequenzen für das menschliche Glück beurteilt werden sollte — eine Doktrin, die einfach genug ist, um auf einen Slogan zu passen, und schwierig genug, um Recht, Politik, Bestrafung und sogar die Bedeutung eines Lebens neu zu organisieren.
Quick Facts
- Period
- 1701 – 1900
- Region
- Europe
- Key Figures
- Bernard Williams, G. E. Moore, Henry Sidgwick +3 more
Key Figures
Bernard Williams
Critic
Late twentieth-century moral philosophyBernard Williams war einer der formidablesten Kritiker des Konsequentialismus, weil er ihn auf der Ebene der moralischen...
G. E. Moore
Critic and heir
Cambridge moral philosophyG. E. Moore wird oft als Kritiker der utilitaristischen Einfachheit in Erinnerung behalten, doch seine Bedeutung für die...
Henry Sidgwick
Systematizer and critic from within
British moral philosophy at CambridgeHenry Sidgwick gilt als einer der strengsten und intellektuell anspruchsvollsten Moralphilosophen des neunzehnten Jahrhu...
Jeremy Bentham
Originator
British utilitarian reform movementBentham ist der große Architekt des konsequentialistischen moralischen Denkens in seiner modernen, programmatischen Form...
John Stuart Mill
Proponent and reformer
British liberal utilitarianismJohn Stuart Mill erbte Benthams reformerischen Utilitarismus, aber er erbte auch dessen Verwundbarkeit: den Verdacht, da...
Peter Singer
Successor and contemporary developer
Contemporary practical ethicsPeter Singer ist einer der folgenreichsten und verstörendsten moralischen Philosophen des späten zwanzigsten und frühen ...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Die Welt, die es erschuf
Die utilitaristische Tradition entstand in einem Land, das bereits daran gewöhnt war, zu zählen. Das Großbritannien des achtzehnten Jahrhunderts war ein Ort des...
Die zentrale Idee
Der utilitaristische Vorschlag ist täuschend einfach. Handlungen, Regeln und Institutionen sind nach ihren Konsequenzen zu beurteilen, und die besten Konsequenz...
Das System
Sobald die zentrale Idee festgelegt ist, wird der Utilitarismus schnell mehr als ein Slogan über Glück. Er entwickelt sich zu einem System mit eigenem Vokabular...
Spannungen & Kritiken
Der bekannteste Einwand gegen den Utilitarismus ist auch der psychologisch unmittelbarste: Er scheint bereit zu sein, die Unschuldigen zu opfern, wenn genug and...
Vermächtnis & Echos
Der Utilitarismus blieb nicht nur eine viktorianische Morallehre über das Glück; er wurde zu einer der Hintergrundsprachen der modernen öffentlichen Vernunft. I...
Timeline
Bentham wird geboren
**1748** — Jeremy Benthams Geburt markiert den Beginn der einflussreichsten Formulierung des klassischen Utilitarismus in Großbritannien. Sein späteres Werk würde die Rechtsreform in eine moralische Theorie der Konsequenzen verwandeln.
Bentham entwirft frühe Reformideen
**1776** — In den 1770er Jahren entwickelte Bentham die Ideen, die in einem systematischen Prinzip des Nutzens kulminieren würden. Seine frühen rechtlichen und strafrechtlichen Überlegungen zeigen den reformerischen Ursprung der Bewegung in einer konkreten institutionellen Kritik.
Einführung in die Prinzipien der Moral und Gesetzgebung
**1789** — Benthams klassisches Werk präsentiert das Utilitätsprinzip in seiner einflussreichsten klassischen Form. Es verknüpft moralisches Urteil mit Freude, Schmerz und der vergleichenden Bewertung von Ergebnissen.
Panoptikon-Vorschläge zirkulieren
**1791** — Benthams Gefängnisdesign wird zu einem berühmten Symbol utilitaristischer Verwaltung. Es versprach Reform und Effizienz, deutete jedoch auch auf spätere Ängste vor Überwachung und disziplinarischer Macht hin.
John Stuart Mill wird geboren
**1806** — Mill würde zum wichtigsten Interpreten und Reformer der Tradition werden. Sein Leben und Werk würden zeigen, wie der Utilitarismus mit Individualität und höherer Kultur vereinbar gemacht werden kann.
Über die Freiheit erscheint
**1859** — Mills Verteidigung der Individualität und Freiheit wurde zu einem der beständigsten liberalen Texte in der modernen Philosophie. Sie beeinflusste nachhaltig, wie spätere Leser das Verhältnis zwischen Freiheit und Nutzen verstanden.
Der Utilitarismus wird veröffentlicht.
**1861** — Mills Essay bietet die klassische viktorianische Verteidigung des Prinzips des größten Glücks und führt die Unterscheidung zwischen höheren und niederen Vergnügungen ein. Es wurde zum Standardtext für spätere Debatten über die Doktrin.
Moores Kritik nimmt Gestalt in der analytischen Ethik an.
**1874** — G. E. Moores spätere ethische Methode trug dazu bei, die einfache Identifikation von Gutheit mit Vergnügen zu untergraben. Sein Werk zwang den Utilitarismus zu einer sorgfältigeren Verteidigung innerhalb der Philosophie des zwanzigsten Jahrhunderts.
Sidgwicks Methoden der Ethik bleiben grundlegend.
**1907** — Obwohl es erstmals 1874 veröffentlicht wurde, prägte Sidgwicks Werk die Diskussionen über den Utilitarismus bis weit ins zwanzigste Jahrhundert hinein. Es wurde zu einem Modell für den rigorosen Aufbau ethischer Systeme und deren interne Kritik.
Williams veröffentlicht seine Kritik am Utilitarismus.
**1973** — Bernard Williams' Argumente über Integrität und moralische Entfremdung wurden zentral für moderne Einwände gegen den Konsequentialismus. Sie veränderten die Art und Weise, wie Philosophen über Handlungsfähigkeit und persönliche Verpflichtung nachdachten.
Singh's *Animal Liberation* belebt utilitaristische Anliegen.
**1975** — Peter Singers Buch brachte utilitaristische Argumentationsweisen in öffentliche Debatten über das Leiden von Tieren und ethischen Konsum. Es half, die anhaltende Kraft der Doktrin in der zeitgenössischen praktischen Ethik aufzuzeigen.
Utilitaristische Ideen treten in die globalen Ethikdebatten ein
**2000** — Um die Jahrhundertwende wurde utilitaristisches Denken zu einer wichtigen Sprache in Diskussionen über Armut, Gesundheit, Bioethik und effektiven Altruismus. Die lebendige Relevanz der Theorie erweiterte sich von viktorianischen Reformen zu globalen moralischen Anliegen.
Sources
- primary_textJeremy Bentham, An Introduction to the Principles of Morals and Legislation
Classic statement of classical utilitarianism.
- primary_textJohn Stuart Mill, Utilitarianism
Mill’s defense of the greatest happiness principle and higher pleasures.
- primary_textJohn Stuart Mill, On Liberty
Essential for understanding Mill’s liberal utilitarianism.
- primary_textHenry Sidgwick, The Methods of Ethics
Major systematic defense and critique from within the utilitarian tradition.
- referenceStanford Encyclopedia of Philosophy: Utilitarianism
Authoritative overview of the history and main variants of utilitarianism.
- referenceInternet Encyclopedia of Philosophy: Utilitarianism
Accessible scholarly introduction to the doctrine and its main objections.
- scholarly_articleJ. O. Urmson, 'The Interpretation of the Moral Philosophy of J. S. Mill'
Influential discussion of Mill’s higher pleasures and interpretive controversies.
- scholarly_articleD. G. Brown, 'What Did Mill Mean by Utility?'
Classic scholarly discussion of Mill’s formulation of utility.
- scholarly_bookJ. J. C. Smart and Bernard Williams, Utilitarianism: For and Against
Foundational twentieth-century debate over act utilitarianism and its critics.
- scholarly_bookBart Schultz, Henry Sidgwick: Eye of the Universe
Major modern biography and intellectual history of Sidgwick.
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