G.E. Moore
G. E. Moore a forcé la philosophie à mettre ses mains là où se trouvait sa bouche : si le scepticisme dit que vous ne savez pas si le monde est réel, Moore répond en levant la main, puis en demandant ce qui est plus certain : la main ou l'argument qui la nie.
Quick Facts
- Period
- 1873 – 1958
- Region
- Europe
- Key Figures
- Bertrand Russell, G. E. Moore, Ludwig Wittgenstein +2 more
Key Figures
Bertrand Russell
Interlocutor
Cambridge analytic philosophyBertrand Russell a donné à la philosophie analytique son visage public : brillant, combatif, techniquement doué et impat...
G. E. Moore
Originator
Analytic philosophy; Cambridge UniversityGeorge Edward Moore est reconnu en philosophie comme un homme de retenue, mais cette retenue ne doit pas être confondue ...
Ludwig Wittgenstein
Critic / Interlocutor
Cambridge philosophy; later ordinary-language philosophyLudwig Wittgenstein est la figure qui fait apparaître la philosophie analytique moins comme une méthode établie que comm...
Roderick Chisholm
Successor / Interpreter
Twentieth-century epistemology; analytic philosophyRoderick Chisholm appartient à la génération qui a hérité de la confiance anti-sceptique de Moore et a tenté de la rendr...
W. D. Ross
Successor / Developer
Oxford moral philosophy; analytic ethicsW. D. Ross se dresse comme l'un des raffineurs les plus influents de l'éthique déontologique du vingtième siècle parce q...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Le monde qui l'a façonné
G. E. Moore est entré en philosophie à un moment où la pensée britannique était fatiguée des grands systèmes et méfiante à l'égard du glamour métaphysique. La f...
L'idée centrale
Le mouvement philosophique le plus célèbre de Moore est si disarmantement simple qu'il peut sembler être une parodie de l'argument : il lève la main, la pointe ...
Le Système
Moore n'a jamais été un bâtisseur de systèmes à la manière d'un Kant ou d'un Hegel, mais il avait tout de même une sorte de système : une manière disciplinée de...
Tensions et critiques
La philosophie de Moore est célèbre parce qu'elle semble plus difficile à attaquer qu'à admirer, pourtant les mêmes caractéristiques qui la rendent attrayante l...
Héritage et Échos
L'héritage de Moore commence par un paradoxe : il est surtout connu pour avoir dit quelque chose que presque tout le monde croyait déjà. Pourtant, ce qu'il a ch...
Timeline
Naissance de G. E. Moore
**1873-04-04** — George Edward Moore naît à Londres, entrant dans le monde victorien qui fournira par la suite à la fois le contexte intellectuel et les cibles de sa révolte philosophique. Son rôle éventuel dans la philosophie de Cambridge commence dans une culture encore façonnée par l'idéalisme et le sérieux moral.
Matriculation au Trinity College, Cambridge
**1892** — Moore entre au Trinity College et rencontre l'environnement philosophique qui façonnera son tournant anti-idéaliste. Cambridge devient le cadre dans lequel son insistance sur la clarté et le bon sens commence à se dessiner.
Publication de Principia Ethica
**1903** — Moore publie son ouvrage éthique majeur, introduisant l'argument de la question ouverte et la faute naturaliste. Le livre devient l'une des fondations de l'éthique analytique du vingtième siècle et un défi majeur au réductionnisme moral.
Rencontres avec Bertrand Russell dans la révolte anti-idéaliste
**1903** — À cette époque, Moore et Russell contribuent ensemble à éloigner Cambridge de l'idéalisme britannique vers l'analyse et la clarté logique. Leur échange devient l'un des moteurs de la philosophie analytique précoce.
Essai sur 'La nature du jugement' et l'essor de la méthode analytique
**1905** — Le travail de Moore contribue à une réorientation plus large dans la philosophie vers une analyse minutieuse des propositions et des concepts. Son approche aide à établir le style qui devient par la suite caractéristique de la philosophie analytique.
Preuve d'un monde extérieur
**1939** — Moore présente son célèbre article anti-sceptique, soutenant qu'il peut prouver l'existence des choses extérieures en levant les mains. L'article devient un texte canonique dans les débats sur le scepticisme et le bon sens.
Influence philosophique en temps de guerre et la génération de Cambridge
**1941** — L'influence de Moore se poursuit à travers ses étudiants et interlocuteurs qui développent des approches en langage ordinaire et épistémologiques en réponse à son œuvre. Ses méthodes contribuent à façonner le style intellectuel de la philosophie analytique du milieu du siècle.
Publication de l'On Certainty de Wittgenstein après le défi de Moore
**1951** — Les réflexions tardives de Wittgenstein sur la certitude, développées en dialogue avec les arguments sceptiques de Moore, reconfigurent la question du sens commun et des propositions charnières. Moore devient un contrepoint central pour la philosophie ultérieure de la connaissance et du langage.
Mort de G. E. Moore
**1958-10-24** — Moore meurt, laissant derrière lui un corpus compact mais transformateur dans les domaines de l'épistémologie, de l'éthique et de la méthodologie de l'analyse. Sa réputation s'établit rapidement comme celle d'un philosophe analytique fondamental, bien que non toujours décisif.
Renaissance post-guerre de l'épistémologie mooréenne
**1969** — Les philosophes analytiques ultérieurs revisitent les arguments de bon sens de Moore alors que les débats sur le scepticisme, la justification et la connaissance ordinaire s'intensifient. Son approche demeure une option vivante en épistémologie, même lorsque ses preuves spécifiques sont rejetées.
Les débats sur l'épistémologie du langage ordinaire et des charnières s'élargissent.
**1970** — La réception de l'On Certainty de Wittgenstein approfondit la discussion sur la place de Moore dans la philosophie du vingtième siècle. La question passe de savoir si Moore a réfuté le scepticisme à ce que son geste révèle sur la certitude, la pratique et le langage.
L'éthique et le réalisme de Moore réintègrent le débat contemporain
**2000** — Le réalisme moral contemporain et le non-naturalisme renouvellent l'intérêt pour les arguments de Moore contre le réductionnisme et pour l'argument de la question ouverte. Son œuvre continue de servir de référence tant pour les défenseurs que pour les critiques de la valeur irréductible.
Sources
- primary_textG. E. Moore, Principia Ethica
Standard primary text for Moore's ethical theory and the naturalistic fallacy.
- primary_textG. E. Moore, Philosophical Studies
Contains key essays including 'A Defence of Common Sense' and related papers.
- primary_textG. E. Moore, Some Main Problems of Philosophy
Important source for Moore's epistemology and metaphysics.
- primary_textG. E. Moore, 'Proof of an External World'
Canonical anti-skeptical paper delivered in 1939.
- reference_articleStanford Encyclopedia of Philosophy: G. E. Moore
Authoritative overview of Moore's philosophy and historical role.
- reference_articleInternet Encyclopedia of Philosophy: G. E. Moore
Accessible scholarly overview covering ethics, common sense, and skepticism.
- scholarly_bookThomas Baldwin, G. E. Moore
Major scholarly study of Moore's life and philosophy.
- scholarly_bookBarry Stroud, The Significance of Philosophical Scepticism
Important work for understanding the skeptical background to Moore's anti-skeptical strategy.
- scholarly_bookL. Susan Stebbing, A Modern Introduction to Logic
Reflects the broader analytic context shaped by Moore and Russell.
- scholarly_bookP. F. Strawson, Individuals: An Essay in Descriptive Metaphysics
Later work influenced by Moorean anti-reductionism and ordinary-world starting points.
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