Posthumanisme
Le posthumanisme commence là où l'ancienne image de « l'humain » commence à ressembler moins à une vérité universelle qu'à une invention historique—entrelacée avec des machines, des animaux, des codes, des écosystèmes et du pouvoir.
Quick Facts
- Period
- 1901 – 2000
- Region
- Americas
- Key Figures
- Donna Haraway, Judith Butler, Michel Foucault +2 more
Key Figures
Donna Haraway
Proponent
Science and Technology Studies; Feminist TheoryDonna Haraway est l'une des architectes déterminantes du posthumanisme critique, car elle a rendu l'hybridité politiquem...
Judith Butler
Interlocutor
Gender Theory; Critical TheoryJudith Butler est l'une des philosophes les plus influentes, et aussi l'une des plus souvent caricaturées, dans la théor...
Michel Foucault
Interlocutor
French Post-Structuralism; History of IdeasMichel Foucault est l'interlocuteur intellectuel central derrière le travail de Han, même lorsque Han s'en éloigne. La q...
N. Katherine Hayles
Proponent
Literary Theory; Media StudiesN. Katherine Hayles a donné au posthumanisme l'une de ses formulations les plus disciplinées et influentes en montrant c...
Rosi Braidotti
Proponent
Contemporary Continental Philosophy; Feminist TheoryRosi Braidotti a contribué à donner au posthumanisme un vocabulaire plus explicitement philosophique et affirmatif, nota...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Le monde qui l'a façonné
Le posthumanisme n'est pas arrivé comme une thèse unique tombée dans un champ vide. Il a émergé d'un monde où le mot « humain » était devenu à la fois trop flat...
L'idée centrale
Au cœur du posthumanisme se trouve un refus qui peut sembler modeste jusqu'à ce que l'on en voie les conséquences : l'humain n'est pas une essence fixe, mais un...
Le Système
Une fois que l'humain n'est plus considéré comme un centre fixe, le posthumanisme doit construire un vocabulaire capable de faire un véritable travail. Il ne pe...
Tensions et critiques
L'objection la plus sérieuse au posthumanisme n'est pas qu'il soit étrange ; c'est qu'il pourrait réussir à dissoudre le point de vue même à partir duquel les r...
Héritage et Échos
L'héritage du posthumanisme est visible partout où l'ancienne frontière entre l'humain et le non-humain semble désormais instable plutôt qu'évidente. En philoso...
Timeline
Naissance de N. Katherine Hayles
**1943** — N. Katherine Hayles est née en 1943, et son travail ultérieur deviendrait central dans la critique de l'information désincarnée. Sa trajectoire a contribué à relier la théorie littéraire, les études médiatiques et la cybernétique dans un cadre posthumaniste capable de distinguer l'incarnation de l'abstraction.
Naissance de Donna Haraway
**1944** — Donna Haraway est née en 1944, et son écriture deviendrait l'une des sources fondatrices du posthumanisme critique. Son travail ultérieur a fait du cyborg une figure politique et philosophique pour les identités qui franchissent les frontières.
L'archéologie de Foucault déstabilise l'humain.
**1966** — Dans Les Mots et les Choses, Michel Foucault a soutenu que « l'homme » était une invention récente et pourrait disparaître. Bien qu'il ne s'agisse pas d'un manifeste posthumaniste, le livre a fourni à des penseurs ultérieurs une méthode historique pour remettre en question la prétendue naturalité de la catégorie humaine.
Haraway publie « Un manifeste cyborg »
**1985** — L'essai de Haraway a reconfiguré le cyborg comme une critique de la pureté, des mythes d'origine et des séparations rigides entre l'organisme et la machine. Le texte est devenu un jalon pour la théorie féministe et pour l'insistance du posthumanisme sur le fait que l'humain est déjà hybride.
La performativité de Butler reconfigure le sujet.
**1991** — Gender Trouble a offert à la pensée posthumaniste une critique alliée du sujet centré en montrant comment l'identité est produite par la répétition et les normes. Son influence a contribué à élargir le scepticisme du posthumanisme envers les récits essentialistes de la personne.
Hayles publie *Comment nous sommes devenus posthumains*
**1999** — Le livre de Hayles est devenu une déclaration fondatrice du posthumanisme critique, retraçant l'essor de la théorie de l'information et mettant en garde contre les modèles désincarnés de l'esprit. Il demeure l'une des tentatives les plus claires du mouvement pour définir le posthumanisme sans le réduire à la technophilie.
Braidotti systématise la pensée posthumaine.
**2008** — Avec des travaux tels que *Nomadic Subjects* et plus tard *The Posthuman*, Braidotti a contribué à transformer le posthumanisme en un programme philosophique plus explicite. Son accent sur la subjectivité relationnelle et l'éthique planétaire a élargi la portée du mouvement.
Le Posthumain élargit le débat
**2013** — Le livre de Braidotti, *The Posthuman*, a introduit le terme dans une circulation philosophique plus large et a clarifié sa distinction par rapport à une simple amélioration technologique. L'ouvrage a affûté les débats sur la question de savoir si le posthumanisme devrait être principalement critique, affirmatif, ou les deux.
Le posthumanisme entre dans le débat des sciences humaines grand public
**2017** — À la fin des années 2010, le posthumanisme était devenu un cadre commun dans les humanités environnementales, les études médiatiques et les études animales. Le vocabulaire du mouvement a commencé à façonner les discussions sur le changement climatique, l'IA et l'éthique multispecifique.
La vie pandémique expose la vulnérabilité distribuée
**2020** — La pandémie de COVID-19 a rendu l'interdépendance, les infrastructures et la vulnérabilité biologique plus visibles pour un large public. De nombreux lecteurs ont vu dans la crise une confirmation de l'affirmation du posthumanisme selon laquelle le soi n'est jamais pleinement autonome.
L'IA générative intensifie les questions posthumaines
**2023** — La diffusion rapide des systèmes d'IA générative dans le domaine public a ravivé des questions concernant l'intelligence, l'auteur, le travail et l'agence. Les débats posthumanistes se sont de plus en plus concentrés sur la question de savoir si ces systèmes décentrent l'humain ou reproduisent d'anciennes formes de hiérarchie sous une nouvelle surface technique.
Le posthumanisme demeure un cadre critique actif.
**2026** — Dans la philosophie contemporaine et les domaines adjacents, le posthumanisme continue de servir de cadre majeur pour réfléchir à l'incarnation, à l'écologie, aux techniques et à la reconnaissance politique. Le débat se concentre désormais moins sur la question de savoir si l'humain est stable que sur la manière de reconstruire l'éthique après que cette stabilité a été remise en question.
Sources
- primary_textHaraway, Donna. "A Cyborg Manifesto" in Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature
Foundational essay for feminist and critical posthumanism.
- primary_textHayles, N. Katherine. How We Became Posthuman: Virtual Bodies in Cybernetics, Literature, and Informatics
Classic statement of critical posthumanism and embodiment.
- primary_textBraidotti, Rosi. The Posthuman
Major philosophical synthesis of posthumanist ethics and subjectivity.
- primary_textFoucault, Michel. The Order of Things: An Archaeology of the Human Sciences
Important precursor for historical critique of the human.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: Posthumanism
Reliable overview of the main debates and distinctions.
- encyclopedia_entryInternet Encyclopedia of Philosophy: Posthumanism
Accessible scholarly overview.
- secondary_sourcePepperell, Robert. The Posthuman Condition: Consciousness Beyond the Brain
Early influential treatment of posthuman condition and cybernetic thought.
- secondary_sourceWolfe, Cary. What Is Posthumanism?
Key scholarly account distinguishing critical posthumanism from humanism.
- secondary_sourceWolfe, Cary. Before the Law: Humans and Other Animals in a Biopolitical Frame
Important development of posthumanist animal and biopolitical questions.
- secondary_sourceBraidotti, Rosi and Hlavajova, Maria, eds. Posthuman Glossary
Useful reference for the movement's vocabulary and its many strands.
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