Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre trasformò la libertà da un ideale nobile in un fatto terribile: se gli esseri umani non sono fatti in anticipo, allora ogni scelta è un'auto-invenzione—e ogni scusa è una menzogna.
Quick Facts
- Period
- 1905 – 1980
- Region
- Europe
- Key Figures
- Albert Camus, Edmund Husserl, Jean-Paul Sartre +3 more
Key Figures
Albert Camus
Interlocutor/Critic
Absurdism; French literature and philosophyAlbert Camus è spesso ricordato come l'architetto indispensabile dell'eroe assurdista, ma non è mai stato un costruttore...
Edmund Husserl
Interlocutor
PhenomenologyEdmund Husserl è la figura che ha fornito alla filosofia continentale uno dei suoi metodi più duraturi e una delle sue a...
Jean-Paul Sartre
Originator
French existentialism; phenomenology; literary-philosophical modernismJean-Paul Sartre ha avuto importanza per l'eroe dell'assurdo sia come alleato vicino che come netto contrasto, ma la sua...
Martin Heidegger
Interlocutor
Phenomenology; German existential ontologyMartin Heidegger è una delle figure filosofiche più inquietanti del ventesimo secolo perché non si è limitato a chiedere...
Maurice Merleau-Ponty
Critic/Interlocutor
Phenomenology; French philosophyMaurice Merleau-Ponty è stato il filosofo che ha reso l'incarnazione ineludibile, ma lo ha fatto meno come celebrante de...
Simon de Beauvoir
Interlocutor/Proponent
French existentialism; feminist philosophyIl posto di Simone de Beauvoir nella storia intellettuale dell'assurdo è spesso descritto in termini di filosofia, ma il...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Il Mondo Che Lo Ha Creato
Jean-Paul Sartre non ha inventato la sua filosofia in un vuoto, e non è iniziato come un profeta di una libertà austera. È cresciuto in una Francia in cui le ve...
L'Idea Centrale
Il nucleo della filosofia di Sartre può essere espresso in una formula severa: non esiste una natura umana fissa che ci dica per cosa siamo, e quindi ogni perso...
Il Sistema
La filosofia di Sartre diventa pienamente intelligibile solo quando l'idea centrale è collocata all'interno della sua più ampia macchina concettuale. L'architet...
Tensioni e Critiche
Le obiezioni più forti a Sartre non provengono da persone che lo hanno frainteso; esse provengono da lettori che hanno riconosciuto esattamente quanto fosse amb...
Eredità e Echi
L'eredità di Sartre è insolita perché si muove in due direzioni contemporaneamente: verso l'alta teoria della filosofia successiva e verso il linguaggio ordinar...
Timeline
Nascita di Jean-Paul Sartre
**1905-06-21** — Jean-Paul Sartre nasce a Parigi in una famiglia borghese. Il mondo culturale della sua formazione—istruzione, letteratura, repubblicanesimo francese laico—diventerà in seguito uno dei contesti che la sua filosofia interroga piuttosto che semplicemente ereditare.
Studi all'École Normale Supérieure
**1924** — Sartre entra all'École Normale Supérieure, dove incontra il rigoroso addestramento filosofico che ha plasmato una generazione di pensatori francesi. L'istituzione lo colloca al centro dei dibattiti sull'idealismo, sul realismo e sul significato della coscienza.
Pubblicazione di Nausea
**1938** — La Nausea appare come il primo grande romanzo di Sartre e un evento filosofico in forma letteraria. La sua rappresentazione della contingenza e dell'alienazione conferisce una forma narrativa al senso che il mondo non arriva pre-etichettato con un significato.
Pubblicazione di The Wall
**1939** — La raccolta *The Wall* intensifica l'esplorazione letteraria di Sartre sulla scelta sotto pressione, specialmente in situazioni di estrema incertezza. I racconti affinano la questione di cosa significhi libertà quando la mortalità e la paura rimuovono le ordinarie autoinganni.
Sartre torna dalla cattività durante la guerra
**1941** — Dopo un breve periodo come prigioniero di guerra, Sartre torna nella Francia occupata. L'esperienza rafforza la sua convinzione che la detenzione fisica non estingue di per sé il problema della responsabilità.
Pubblicazione di Essere e Nulla
**1943** — L'Être et le Néant diventa la principale dichiarazione filosofica di Sartre, sviluppando il suo resoconto della coscienza, della negazione, della cattiva fede e della libertà. Colloca l'analisi esistenziale su una base sistematica e assicura la sua reputazione come filosofo di spicco.
Lezione 'L'esistenzialismo è un umanismo'
**1945-10-29** — Sartre presenta la sua posizione esistenzialista in una conferenza pubblica che diventerà uno dei testi filosofici più famosi del secolo. Il discorso cristallizza l'idea che l'esistenza precede l'essenza e che gli esseri umani sono condannati a essere liberi.
Merleau-Ponty pubblica Avventure della dialettica
**1951** — Il coinvolgimento critico di Merleau-Ponty con Sartre segna un importante dibattito interno all'interno della fenomenologia francese e del pensiero marxista. Il disaccordo chiarisce quanto sia difficile combinare la libertà esistenziale con l'esplicazione storica e politica.
Pubblicazione della Critica della ragione dialettica, Volume I
**1960** — Sartre cerca di riconciliare la libertà esistenziale con l'analisi marxista, ampliando la sua filosofia verso la storia, i gruppi e le strutture sociali. L'opera mostra sia l'ambizione che l'instabilità della sua tarda sintesi intellettuale.
Rifiuto del Premio Nobel per la Letteratura
**1964** — Sartre rifiuta il Premio Nobel, rafforzando la sua auto-presentazione come scrittore e pensatore riluttante a essere istituzionalizzato. La decisione diventa parte della leggenda di Sartre come intellettuale pubblico che ha resistito alla consacrazione ufficiale.
Interviste tardive e rivalutazioni retrospettive
**1975** — Negli ultimi anni, Sartre partecipa a interviste che invitano a riflettere sui suoi impegni politici e sul suo lascito filosofico. Questi scambi contribuiscono alla continua rivalutazione del suo rapporto con il marxismo, l'attivismo e la responsabilità.
Morte di Jean-Paul Sartre
**1980-04-15** — Sartre muore a Parigi dopo decenni trascorsi come figura centrale nella filosofia e nella letteratura francese. La sua morte segna la conclusione di una vita che aveva reso l'esistenzialismo uno dei grandi linguaggi pubblici della libertà moderna.
Sources
- primary_textJean-Paul Sartre, Being and Nothingness: An Essay on Phenomenological Ontology, trans. Hazel E. Barnes
Sartre's major philosophical treatise on consciousness, bad faith, and freedom.
- primary_textJean-Paul Sartre, Existentialism Is a Humanism, trans. Carol Macomber
Public lecture that popularized existentialism and the formula that existence precedes essence.
- primary_textJean-Paul Sartre, The Transcendence of the Ego, trans. Forrest Williams and Robert Kirkpatrick
Early phenomenological essay on the self and consciousness.
- primary_textJean-Paul Sartre, Critique of Dialectical Reason, Volume I, trans. Alan Sheridan-Smith
Late attempt to join existential freedom with Marxist social analysis.
- referenceStanford Encyclopedia of Philosophy: Jean-Paul Sartre
Reliable overview of Sartre's philosophy and major themes.
- referenceInternet Encyclopedia of Philosophy: Jean-Paul Sartre
Accessible scholarly summary of Sartre's existentialism.
- scholarly_bookGary Cox, Sartre: A Guide for the Perplexed
Clear introduction to Sartre's philosophy and terminology.
- scholarly_bookThomas R. Flynn, Sartre: A Philosophical Biography
Major scholarly account of Sartre's development and system.
- scholarly_bookChristina Howells, Sartre: The Necessity of Freedom
Influential study of freedom, politics, and literary philosophy in Sartre.
- primary_textSimone de Beauvoir, The Second Sex, trans. Constance Borde and Sheila Malovany-Chevallier
Essential interlocutor text that reworks existential freedom through gender and embodiment.
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