Filosofia del Processo
La filosofia del processo ci invita a invertire il consueto riflesso metafisico: invece di pensare che la realtà sia costruita da cose che cambiano, sostiene che ciò che chiamiamo cose sono solo schemi stabilizzati all'interno di un mondo di eventi, relazioni e divenire.
Quick Facts
- Period
- 1901 – 2000
- Region
- Europe
- Key Figures
- Alfred North Whitehead, Bertrand Russell, Charles Hartshorne +3 more
Key Figures
Alfred North Whitehead
Originator
British philosophy of mathematics and metaphysicsAlfred North Whitehead entrò nella storia di Russell come collaboratore, co-autore e, infine, apostata filosofico. Non e...
Bertrand Russell
Interlocutor/Critic
Analytic philosophyBertrand Russell ha dato alla filosofia analitica il suo volto pubblico: brillante, combattivo, tecnicamente dotato e im...
Charles Hartshorne
Successor/Developer
Process theology and metaphysicsCharles Hartshorne è stato uno dei più importanti sviluppatori dell'eredità di Whitehead, specialmente in teologia, ma l...
Henri Bergson
Interlocutor/Precursor
French vitalism and philosophy of durationHenri Bergson appartiene alla genealogia della filosofia del processo perché ha reso la durata, il cambiamento e la novi...
Ilya Prigogine
Successor/Interpreter
Thermodynamics and complexity theoryIlya Prigogine non era un filosofo del processo nel senso storico stretto, ma divenne uno dei più importanti alleati sci...
William James
Interlocutor/Precursor
Pragmatism and radical empiricismWilliam James è essenziale per la storia di Peirce perché ha contribuito a rendere il pragmatismo visibile, ma la visibi...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Il Mondo Che Lo Ha Creato
All'inizio del ventesimo secolo, la vecchia fiducia che il mondo potesse essere compreso come una vasta macchina cominciava a sfaldarsi. La fisica era ancora ne...
L'Idea Centrale
La filosofia del processo raggiunge la sua formulazione più acuta nell'affermazione di Whitehead secondo cui i costituenti ultimi della realtà non sono sostanze...
Il Sistema
La risposta di Whitehead a questo problema è un sistema, e il sistema è la parte più esigente della filosofia del processo. Non basta dire che tutto scorre; bis...
Tensioni e Critiche
La prima e più duratura obiezione alla filosofia del processo è che sembra dissolvere la stessa stabilità di cui ha bisogno per dire qualcosa. Se tutto è diveni...
Eredità e Echi
La filosofia del processo non è diventata un'ortodossia di massa, ma è diventata qualcosa di forse più durevole: un serbatoio di concetti per pensatori insoddis...
Timeline
Nascita di Alfred North Whitehead
**1861-02-15** — Whitehead nasce a Ramsgate, nel Kent, in un mondo che in seguito produrrà sia la logica moderna sia il moderno disagio nei confronti del meccanicismo. La sua filosofia successiva conserverà il segno della sua formazione matematica, anche mentre si sposterà ben oltre di essa.
Pubblicazione del primo volume di _Principia Mathematica_
**1910** — Whitehead e Bertrand Russell pubblicano il primo volume della loro monumentale opera sulla logica. Il progetto rappresenta il culmine del tentativo di fondare la matematica nella logica formale, un quadro che Whitehead supererà in seguito.
_Il concetto di natura_ e il passaggio verso la filosofia della natura
**1919** — Whitehead inizia a articolare una filosofia della natura che sfida l'idea di sostanze statiche. Questo passaggio segna la transizione dalla logica matematica alle questioni metafisiche che definiranno la filosofia del processo.
Pubblicazione di _Il concetto di natura_
**1920** — In quest'opera Whitehead sostiene che la natura non possa essere ridotta a semplici frammenti di materia in movimento. Il libro contribuisce a stabilire il vocabolario e l'orientamento che si svilupperanno in una metafisica del processo.
Pubblicazione di _Scienza e il Mondo Moderno_
**1925** — Whitehead presenta una critica ampia della visione meccanicistica del mondo e argomenta a favore di una metafisica sensibile all'evoluzione, alla temporalità e alla creatività. Il libro diventa uno dei principali punti di accesso pubblico al pensiero processuale.
Le lezioni di Whitehead ad Harvard mentre la filosofia del processo guadagna un pubblico più ampio
**1926** — La presenza di Whitehead ad Harvard contribuisce a stabilire il suo progetto metafisico all'interno della vita intellettuale americana. Studenti e colleghi incontrano una filosofia che considera il divenire come fondamentale e che collega la metafisica alla scienza, ai valori e alla religione.
Pubblicazione di _Process and Reality_
**1929** — La dichiarazione sistematica più importante di Whitehead appare, offrendo la dottrina matura delle occasioni attuali, delle prehensioni e della concrescenza. Il libro diventa il testo canonico della filosofia del processo e la sua espressione più impegnativa.
Charles Hartshorne sviluppa la teologia del processo in dialogo con Whitehead.
**1941** — Il lavoro di Hartshorne inizia traducendo la metafisica di Whitehead in una teologia distintiva di un Dio relazionale. Questo segna una delle estensioni più influenti della filosofia del processo oltre Whitehead stesso.
Morte di Alfred North Whitehead
**1947-12-30** — Whitehead muore a Cambridge, Massachusetts, lasciando dietro di sé un formidabile sistema metafisico e un insieme di categorie che continueranno a provocare consenso e resistenza. La sua morte non segna la fine della filosofia del processo; la disperde nella teologia, nella metafisica e nella scienza.
Il pensiero processuale entra nell'ecologia e nella teoria dei sistemi
**1970** — I dibattiti sulla ecologia, i sistemi e la complessità della seconda metà del ventesimo secolo rinnovano l'interesse per le categorie di processo. L'enfasi di Whitehead sull'interdipendenza e sul divenire inizia a sembrare nuovamente rilevante per il pensiero ambientale e scientifico.
Whitehead viene riletto attraverso la complessità e il post-strutturalismo
**1980** — I filosofi e i teorici interessati all'emergenza, alla differenza e alla relazionalità riscoprono Whitehead. Il suo lavoro diventa una risorsa per i pensatori che cercano oltre la metafisica statica senza abbandonare il rigore.
L'influenza successiva di Ilya Prigogine conferma la rilevanza scientifica dei temi del processo.
**2003** — Il lavoro di Prigogine sui sistemi irreversibili aiuta a consolidare l'idea che il tempo e il processo non siano riflessioni filosofiche tardive, ma centrali per comprendere la natura. Sebbene non si tratti di una dottrina whiteheadiana, essa rafforza la più ampia sensibilità orientata al processo.
Sources
- primary_textAlfred North Whitehead, _Process and Reality: An Essay in Cosmology_
Whitehead's main systematic statement of process metaphysics.
- primary_textAlfred North Whitehead, _Science and the Modern World_
A key transition text from scientific culture to metaphysical critique.
- primary_textAlfred North Whitehead, _The Concept of Nature_
Early articulation of Whitehead's philosophy of nature.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: 'Alfred North Whitehead'
Reliable overview of Whitehead's metaphysics and its reception.
- encyclopedia_entryInternet Encyclopedia of Philosophy: 'Alfred North Whitehead'
Accessible scholarly survey of Whitehead's philosophy.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: 'Process Philosophy'
Broad overview of process thought and its later developments.
- primary_textCharles Hartshorne, _The Divine Relativity_
Major process-theological development of Whitehead's ideas.
- scholarly_bookEmilie H. Stone, ed., _The Cambridge Companion to Whitehead_
Useful collection of essays on Whitehead's philosophy and influence.
- scholarly_bookNicholas Rescher, _Process Metaphysics: An Introduction to Process Philosophy_
Clear philosophical introduction to process metaphysics.
- scholarly_bookIsabelle Stengers, _Thinking with Whitehead: A Free and Wild Creation of Concepts_
Influential contemporary rereading of Whitehead in a broad philosophical and scientific context.
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