Unendlicher Regress
Ein Regress ist der geduldigste Befrager der Philosophie: Stelle eine erklärende Frage, und er fragt dasselbe nach deiner Antwort, dann nach der Antwort auf diese Antwort, bis das Denken entscheiden muss, ob es einen Grund gefunden hat oder lediglich in einen endlosen Abstieg gerät.
Quick Facts
- Period
- 400 BC – present
- Region
- Europe
- Key Figures
- Aristotle, David Hume, Immanuel Kant +3 more
Key Figures
Aristotle
Critic/Developer
Peripatetic philosophyFür Al-Farabi ist Aristoteles der Erste Lehrer: die große Quelle disziplinierter Forschung, geordneter Argumentation und...
David Hume
Critic
Scottish EnlightenmentDavid Hume war kein Kommentator von al-Ghazali im direkten historischen Sinne, und er hat al-Ghazalis Denken nicht geprä...
Immanuel Kant
Critic/Interpreter
Critical philosophyImmanuel Kant gibt der Schönheit eine ihrer einflussreichsten modernen Formulierungen in der *Kritik der Urteilskraft*, ...
Plato
Interlocutor/Originator
Classical Greek philosophyPlaton ist für Al-Farabi nicht nur als Autor der Republik von Bedeutung, sondern auch als der Philosoph der geordneten S...
Roderick Chisholm
Successor/Developer
Analytic epistemologyRoderick Chisholm gehört zu der Generation, die Moores antiskeptisches Vertrauen geerbt hat und versuchte, es philosophi...
Thomas Aquinas
Developer/Critic
Scholastic theology and philosophyThomas von Aquin ist der einflussreichste christliche Interpreten von Aristoteles, aber diese Beschreibung erfasst ihn n...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Die Welt, die es erschuf
Bevor der Begriff des unendlichen Regresses zu einem technischen Ausdruck wurde, war er bereits ein Druck, der in den ältesten Räumen der Philosophie verspürt w...
Die zentrale Idee
Der Kern des unendlichen Regresses ist einfach zu formulieren und schwer zu entkommen: Wenn jede Erklärung eine vorhergehende Erklärung derselben Art erfordert,...
Das System
Sobald das Regressproblem anerkannt wird, beginnt die Philosophie, ihre Welten zu sortieren. Nicht jede Abhängigkeit ist eine Bedrohung, und nicht jeder Endpunk...
Spannungen & Kritiken
Die Hauptkritik an der Anti-Regress-Denkweise besteht darin, dass sie oft unser Verlangen nach Vollständigkeit mit einer metaphysischen Notwendigkeit verwechsel...
Vermächtnis & Echos
Der unendliche Regress war nie eine Lehre mit einem einzigen Gründer oder Glaubensbekenntnis; er ist ein wiederkehrender Test, den die Philosophie immer wieder ...
Timeline
Zenons Paradoxien der Teilung
**400 BC** — Zeno von Elea formuliert Argumente, die Bewegung und Pluralität so erscheinen lassen, als würden sie sich in endlose Teilungen auflösen. Diese Paradoxien benennen noch nicht den unendlichen Regress, aber sie begründen die antike Intuition, dass eine Folge scheitern kann, weil sie niemals zu einem Abschluss gelangt.
Platon inszeniert den Regress im Parmenides
**380 BC** — In der Parmenides unterzieht Plato die Theorie der Formen einer eingehenden Kritik, die die Möglichkeit einer erklärenden Multiplikation aufwirft. Der Dialog wird zu einer der frühesten und einflussreichsten Dramatisierungen des Regressdrucks in der Metaphysik.
Aristoteles' Analytica posteriora
**340 BC** — Aristoteles argumentiert, dass wissenschaftliches Wissen erste Prinzipien erfordert und nicht von einer unendlichen Kette von Demonstrationen abhängen kann. Seine Darstellung der Demonstration wird zum klassischen Anti-Regress-Modell für die spätere Philosophie.
Aquinus schreibt die Summa Theologiae.
**1265** — Thomas von Aquin entwickelt seine Auffassung von Kausalserien und der Unmöglichkeit eines unendlichen Regresses im relevanten per se Sinne. Seine Unterscheidung zwischen Arten von Serien wird zentral für mittelalterliche und spätere kosmologische Argumente.
Scholastische Unterscheidungen zirkulieren in der frühneuzeitlichen Debatte
**1530** — Der scholastische Wortschatz der per se und per accidens Serien prägt weiterhin die Argumente über Kausalität und die Existenz Gottes. Die frühneuzeitlichen Philosophen erben das Regressproblem als Teil der überlieferten Maschinerie der Metaphysik.
Humes Kritik der kausalen Notwendigkeit
**1739** — In der "Abhandlung über den menschlichen Verstand" untergräbt Hume die Gewissheit, mit der Philosophen von beobachteten Sequenzen zu notwendigen Erklärungen übergehen. Sein Skeptizismus schwächt das Vertrauen, dass der Regress immer in einer privilegierten ersten Ursache enden muss.
Kants Kritik der reinen Vernunft
**1781** — Kant formuliert die Antinomien der reinen Vernunft und zeigt, wie die Vernunft gegensätzliche Schlussfolgerungen erzeugen kann, wenn sie eine totale Erklärung verlangt. Der unendliche Regress wird zum Symptom des eigenen Strebens des Geistes nach dem Unbedingten.
Chisholm und das epistemische Regressproblem
**1976** — Die analytische Epistemologie des zwanzigsten Jahrhunderts systematisiert das Regressproblem als eine Herausforderung für die Rechtfertigung. Chisholms Werk trägt dazu bei, die foundationalistischen, kohärentistischen und skeptischen Antworten zu verdeutlichen, die weiterhin zentral für die Debatte sind.
BonJour und die Wiederbelebung des Kohärenzdenkens
**1983** — Laurence BonJours Werk bietet dem Kohärentismus eine anspruchsvolle moderne Verteidigung gegen regressbasierte Fundamentalisierung. Die Debatte darüber, ob gegenseitige Unterstützung den Regress stoppen kann, wird zu einem der bedeutendsten erkenntnistheoretischen Streitfragen der Epoche.
Die Fundierung tritt in die zeitgenössische Metaphysik ein
**1990** — Die Metaphysik des späten zwanzigsten Jahrhunderts beginnt, das Fundamentieren von der Kausalität zu unterscheiden und belebt die Regressfragen in einem neuen Idiom. Philosophen fragen, ob erklärende Abhängigkeit ein fundamentales Niveau erfordert oder unendlich geschichtet sein kann.
Regress in zeitgenössischen Grundierungsdebatten
**2012** — Analytische Metaphysiker diskutieren zunehmend über den unendlichen Regress im Hinblick auf Grundierungs- ketten, ontologische Priorität und Fundamentaliät. Das alte Problem taucht wieder auf in Debatten darüber, ob die Realität eine fundamentale Basis haben muss.
Der unendliche Regress bleibt ein aktueller philosophischer Test.
**2024** — Aktuelle Arbeiten in der Erkenntnistheorie, Metaphysik, Wissenschaftsphilosophie und der Interpretation von KI verwenden weiterhin den Regress als Test für Erklärung und Rechtfertigung. Das Konzept bleibt unverzichtbar, wann immer Philosophen fragen, was, wenn überhaupt, schließlich die Frage stoppt.
Sources
- primary_text / referenceAristotle, Posterior Analytics
Classical account of demonstration and first principles.
- primary_text / referenceAristotle, Metaphysics
Discusses explanatory order, causes, and first principles.
- primary_text / referencePlato, Parmenides
Important locus for regress pressure in the theory of Forms.
- primary_textThomas Aquinas, Summa Theologiae
Includes Aquinas’s causal arguments and anti-regress reasoning.
- primary_textDavid Hume, Dialogues Concerning Natural Religion
Classic skeptical challenge to cosmological and design arguments.
- primary_text / referenceImmanuel Kant, Critique of Pure Reason
Antinomies of reason and the demand for the unconditioned.
- referenceStanford Encyclopedia of Philosophy: Infinite Regress Arguments
Standard scholarly overview of regress arguments and responses.
- referenceInternet Encyclopedia of Philosophy: Regress Arguments
Accessible survey of the main forms of regress and replies.
- scholarly_bookRoderick M. Chisholm, Theory of Knowledge
Influential analytic treatment of epistemic justification and regress.
- scholarly_bookLaurence BonJour, The Structure of Empirical Knowledge
Major coherentist response to the regress problem in epistemology.
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