Émergence
L'émergence désigne le fait tenace qu'une chose peut devenir plus que la somme de ses ingrédients : la vie, l'esprit et l'ordre social semblent apparaître non par magie, mais par organisation — et c'est précisément ce qui rend la question si difficile.
Quick Facts
- Period
- 1801 – 1900
- Region
- Europe
- Key Figures
- C. D. Broad, C. Lloyd Morgan, Jaegwon Kim +3 more
Key Figures
C. D. Broad
Proponent
British analytic philosophy; CambridgeCharles Dunbar Broad se trouve au centre de l'émergence philosophique car il a donné à la doctrine l'une de ses formulat...
C. Lloyd Morgan
Proponent
British evolutionary psychology and philosophyC. Lloyd Morgan est l'un des principaux architectes de l'émergentisme, car il a contribué à faire passer l'idée d'un mal...
Jaegwon Kim
Critic
Analytic philosophy of mindJaegwon Kim est l'un des critiques les plus importants de l'émergence robuste dans la philosophie du vingtième siècle, c...
Mary Jane Crocker
Interlocutor
Philosophy of science and mindMary Jane Crocker est incluse ici en tant que représentante de la discussion philosophique ultérieure qui a clarifié ce ...
Philip Warren Anderson
Successor
Physics; condensed matter theoryPhilip Warren Anderson était l'un des grands architectes de la physique de la matière condensée du vingtième siècle, mai...
Samuel Alexander
Proponent
British philosophy; Manchester and OxfordSamuel Alexander a donné à l'émergence sa plus ambitieuse architecture métaphysique. Dans *Space, Time, and Deity*, il p...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Le monde qui l'a façonné
Le concept d'émergence est né d'une double pression : le succès des nouvelles sciences dans l'analyse de la nature en parties, et la suspicion croissante que ce...
L'idée centrale
La manière la plus simple de saisir l'émergence est de commencer par un cas qui semble évident, puis de constater à quelle vitesse l'évident devient philosophiq...
Le Système
Une fois que l'émergence est nommée, elle commence à se répandre. Le concept n'appartient plus seulement à la chimie ou à la philosophie de l'esprit ; il commen...
Tensions et critiques
L'émergence a toujours suscité des soupçons provenant de deux directions à la fois. Les réductionnistes s'inquiètent qu'elle soit soit inutile, soit incohérente...
Héritage et Échos
L'émergence a survécu à l'ancienne métaphysique émergentiste en devenant quelque chose de plus large et plus élastique. Ce qui a commencé comme une tentative ph...
Timeline
Le problème évolutif de la nouveauté s'affine.
**1878** — À la fin du XIXe siècle, la biologie et la psychologie confrontent de plus en plus la question de la manière dont des propriétés véritablement nouvelles émergent dans l'évolution et le développement. Le contexte n'est pas une seule publication, mais un climat dans lequel le mécanisme ne semble plus suffisant pour rendre compte de la vie et de l'esprit.
C. Lloyd Morgan commence à articuler le développement émergent.
**1890** — Le travail précoce de Morgan en psychologie et en évolution aide à considérer la nouveauté comme un enjeu philosophique plutôt que comme une simple curiosité biologique. Son approche prudente de l'esprit et du comportement animal devient une voie vers une théorie de l'organisation en couches.
Samuel Alexander publie le premier volume de *Espace, Temps et Divinité*.
**1903** — Le système métaphysique d'Alexandre présente la réalité comme une série de niveaux en développement, chacun offrant de nouvelles qualités. L'œuvre devient un jalon pour les penseurs cherchant à concilier le naturalisme avec la nouveauté ontologique.
La psychologie de la Gestalt remet en question les explications élémentaristes.
**1912** — Les penseurs de la Gestalt commencent à soutenir que la perception et la cognition sont des touts structurés plutôt que des agrégats de sensations. Leur travail renforce l'intuition plus large selon laquelle l'organisation peut générer des propriétés absentes des parties isolées.
C. D. Broad publie The Mind and Its Place in Nature.
**1925** — Le livre de Broad donne une formulation philosophique précise à l'émergence, notamment à travers sa distinction entre propriétés résultantes et propriétés émergentes. Cela devient une déclaration canonique de la doctrine dans la philosophie du vingtième siècle.
Le débat sur la causalité mentale s'intensifie
**1930** — À mesure que les explications physicalistes de l'esprit se renforcent, les philosophes commencent à s'inquiéter de savoir si les propriétés mentales de niveau supérieur peuvent avoir une efficacité causale. Ce débat devient l'un des points de tension durables pour l'émergentisme.
Philip W. Anderson publie 'Plus c'est différent'
**1972** — L'essai d'Anderson confère à l'émergence une nouvelle autorité scientifique en soutenant que des niveaux d'organisation supérieurs nécessitent de nouveaux principes. Cet article devient une déclaration classique de l'idée selon laquelle le tout peut dépasser la portée explicative de ses parties.
Jaegwon Kim aiguise la critique de la causalité émergente.
**1989** — Le travail de Kim sur la causalité mentale et la réduction intensifie le défi pour les formes robustes d'émergence. Ses arguments obligent les philosophes à clarifier si les propriétés de niveau supérieur sont explicatives, causales, ou les deux.
La science de la complexité popularise l'auto-organisation.
**1995** — Le travail en dynamique non linéaire, en vie artificielle et en systèmes adaptatifs complexes fait du comportement émergent un sujet scientifique central. Le concept devient courant dans les disciplines étudiant le rassemblement, la formation de motifs et le comportement collectif.
Les débats philosophiques distinguent l'émergence faible et l'émergence forte.
**2001** — La philosophie analytique sépare de plus en plus les notions bénignes d'émergence des revendications métaphysiques plus fortes concernant la nouveauté irréductible. Cette période aide à stabiliser le concept pour un usage contemporain tout en restreignant ses formes les plus ambitieuses.
L'émergence entre dans la philosophie de l'esprit, la biologie et la théorie sociale comme un cadre partagé.
**2010** — Le concept devient un point de référence commun à travers les disciplines concernées par les niveaux d'organisation et le comportement collectif. Il est utilisé pour discuter de la conscience, de la vie, des institutions et de la computation.
L'émergence reste un problème actuel en science et en philosophie.
**2024** — Les débats actuels continuent de se demander si les propriétés de niveau supérieur ne sont que des descriptions utiles ou des caractéristiques réelles du monde. La question reste ouverte car elle se situe à la frontière entre l'explication, la nouveauté et l'ontologie.
Sources
- primary_textBroad, C. D. The Mind and Its Place in Nature (1925)
Classic formulation of emergentism and the distinction between resultant and emergent properties.
- primary_textAlexander, Samuel. Space, Time, and Deity (1920)
Major metaphysical system presenting reality as evolving through levels of novelty.
- primary_textMorgan, C. Lloyd. Emergent Evolution (1923)
Early influential statement of emergentism in evolutionary and psychological contexts.
- primary_textAnderson, P. W. 'More Is Different' (Science, 1972)
Seminal scientific essay re-legitimizing emergence in condensed matter and complex systems.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: Emergent Properties
Authoritative overview of emergence, weak and strong forms, and key debates.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: Mental Causation
Useful for the critique of emergent mental properties and causal exclusion.
- encyclopedia_entryInternet Encyclopedia of Philosophy: Emergent Properties
Accessible survey of the concept and its historical background.
- scholarly_articleBedau, Mark A. 'Weak Emergence' (Philosophical Perspectives, 1997)
Important modern attempt to define a nonmysterious form of emergence.
- scholarly_articleO'Connor, Timothy and Hong Yu Wong. 'The Metaphysics of Emergence' (Noûs, 2005)
Influential contemporary defense of strong emergence.
- scholarly_bookKim, Jaegwon. Physicalism, or Something Near Enough (2005)
Major critique of strong emergent causation and nonreductive physicalism.
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