Contratto Sociale
Se il governo non è mera forza ma legittimo dominio, allora da qualche parte sotto corone, costituzioni e eserciti deve esserci consenso: il contratto sociale è il tentativo più duraturo della filosofia di spiegare come l'obbedienza possa diventare legittimità.
Quick Facts
- Period
- 1601 – 1800
- Region
- Europe
- Key Figures
- David Hume, Jean-Jacques Rousseau, John Locke +3 more
Key Figures
David Hume
Critic
Scottish EnlightenmentDavid Hume non è stato un commentatore di al-Ghazali in alcun senso storico diretto, e non ha plasmato il pensiero di al...
Jean-Jacques Rousseau
Proponent
Genevan and French Enlightenment political philosophyJean-Jacques Rousseau si erge come uno dei più significativi eredi laici di Agostino, poiché eredita la forma confession...
John Locke
Proponent
English liberal political thoughtLa teoria della coscienza di John Locke non nacque in un vuoto di riflessione astratta; emerse da una vita plasmata da m...
John Rawls
Successor
Twentieth-century political philosophyJohn Rawls è spesso considerato l'avversario filosofico del comunitarismo, ma questa impostazione perde di vista una ver...
Mary Wollstonecraft
Critic
Radical Enlightenment / early feminist political thoughtMary Wollstonecraft è una delle grandi preistoria della filosofia femminista: non una fondatrice nel senso accademico mo...
Thomas Hobbes
Originator
Early modern English political philosophyThomas Hobbes è uno dei grandi architetti della paura politica moderna: un pensatore che guardava gli esseri umani e ved...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Il Mondo Che Lo Ha Creato
Il contratto sociale non è apparso dal nulla come un teorema geometrico pulito. È stato forgiato in un'Europa che aveva assistito al crollo dell'unità religiosa...
L'Idea Centrale
Al centro del contratto sociale c'è un sorprendente rovesciamento. L'autorità politica non è legittima perché è antica, sacra o forte; è legittima solo se color...
Il Sistema
Una volta che il contratto entra nella filosofia politica, non rimane una singola affermazione. Diventa un sistema per organizzare quasi ogni questione che cont...
Tensioni e Critiche
Il contratto sociale è potente proprio perché è vulnerabile. La sua finzione centrale—o, più caritativamente, la sua astrazione centrale—è che la società politi...
Eredità e Echi
Il contratto sociale ha lasciato la filosofia ed è entrato nell'architettura della vita politica moderna. Il suo linguaggio sopravvive ovunque i governi rivendi...
Timeline
Pubblicazione del Leviatano
**1651** — Thomas Hobbes pubblica Leviatano, dando al contratto sociale la sua forma classica moderna. Il libro sostiene che l'ordine politico è una soluzione artificiale all'insicurezza umana e che la legittimità dipende da un patto che crea un potere sovrano capace di garantire la pace.
Restaurazione della monarchia inglese
**1660** — Il ritorno di Carlo II dopo l'Interregno approfondisce i dibattiti inglesi su sovranità, obbedienza e resistenza. L'instabilità politica del periodo rende la teoria del contratto nuovamente attraente come modo per giustificare l'autorità senza dover ricorrere unicamente al diritto divino.
Pubblicazione dei Due Trattati sul Governo
**1689** — La difesa di John Locke del governo per consenso entra in stampa nel periodo successivo alla Gloriosa Rivoluzione. L'opera collega la legittimità alla preservazione dei diritti e considera il potere di resistenza del popolo come una salvaguardia contro il governo arbitrario.
insediamento della Gloriosa Rivoluzione
**1689** — Il compromesso politico del 1688–1689 dà forma costituzionale a molte delle preoccupazioni di Locke. Il ruolo del Parlamento nel limitare il potere monarchico diventa un esempio concreto di autorità giustificata da un ordine pubblico piuttosto che da una mera eredità.
Pubblicazione del Contratto Sociale
**1762** — Jean-Jacques Rousseau pubblica la sua opera politica più influente, spostando la tradizione del contratto verso la sovranità popolare e la volontà generale. Il libro si interroga su come l'obbedienza possa essere compatibile con la libertà quando la legge esprime veramente il bene comune del popolo.
Censura degli scritti politici di Rousseau
**1762** — Le opere di Rousseau provocano una condanna ufficiale in Francia e a Ginevra, sottolineando la forza esplosiva del suo argomento. La controversia dimostra che una teoria dell'autorità legittima basata sul popolo può sembrare una minaccia ai regimi consolidati.
Uso del linguaggio del consenso nella rivoluzione americana
**1776** — Il linguaggio del consenso e della resistenza legittima diventa centrale negli argomenti rivoluzionari in Nord America. La tradizione del contratto sociale aiuta a fornire un linguaggio pubblico per dichiarare che l'autorità politica deve rispondere ai governati.
Rivoluzione francese e sovranità del popolo
**1789** — La politica rivoluzionaria in Francia trasforma il linguaggio della volontà generale di Rousseau in una forza nella vita pubblica. L'evento rivela sia il potere emancipatorio che il rischio coercitivo di pretendere di agire in nome del popolo.
La critica di Hume al contratto originale
**1748** — Il saggio di David Hume 'Del contratto originale' attacca l'idea che i governi si fondino su un consenso letterale. Egli sostiene che l'obbligo politico è solitamente sostenuto dall'utilità, dall'abitudine e dall'ordine sociale piuttosto che da un effettivo accordo fondativo.
Pubblicazione di A Vindication of the Rights of Woman
**1792** — Mary Wollstonecraft espone le esclusioni di genere nascoste dietro il linguaggio politico universalista. La sua critica dimostra che un contratto tra i governati non può essere pienamente legittimo se alle donne viene negata una pari posizione civica.
Rawls riprende il ragionamento contrattuale in forma moderna
**1971** — La Teoria della Giustizia di John Rawls trasforma il contratto da narrazione storica a dispositivo di ragionamento morale. La posizione originale e il velo di ignoranza rinnovano la ricerca di principi che persone libere ed eguali potrebbero ragionevolmente accettare.
La teoria del contratto entra nei dibattiti sulla governance digitale e globale
**2000** — All'inizio del secolo, questioni di tipo contrattuale riemergono nel diritto internazionale, nella bioetica e nella vita digitale. Il problema di ciò che conta come consenso significativo diventa nuovamente urgente in un mondo di contratti di adesione, termini delle piattaforme e istituzioni transnazionali.
Sources
- primary_textThomas Hobbes, Leviathan, ed. Richard Tuck (Cambridge Texts in the History of Political Thought)
Standard modern edition of Hobbes’s classic statement of the contract.
- primary_textJohn Locke, Two Treatises of Government, ed. Peter Laslett
Widely used scholarly edition of Locke’s foundational contract theory.
- primary_textJean-Jacques Rousseau, The Social Contract and Other Later Political Writings, ed. Victor Gourevitch
Standard English translation with Rousseau’s major political texts.
- primary_textDavid Hume, 'Of the Original Contract,' in Essays, Moral, Political, and Literary
Hume’s classic critique of contractarian political legitimacy.
- primary_textMary Wollstonecraft, A Vindication of the Rights of Woman
Classic feminist critique of universalist political theory.
- encyclopediaStanford Encyclopedia of Philosophy: Social Contract Theory
Reliable overview of the tradition and its main arguments.
- encyclopediaInternet Encyclopedia of Philosophy: Social Contract Theory
Accessible scholarly summary of the tradition.
- scholarly_bookA. John Simmons, On the Edge of Anarchy: Locke, Consent, and the Limits of Society
Influential study of consent and political obligation in Locke.
- scholarly_bookJean Hampton, Hobbes and the Social Contract Tradition
Classic philosophical interpretation of Hobbes within the contract tradition.
- scholarly_bookCarole Pateman, The Sexual Contract
Foundational feminist critique of contract theory’s hidden exclusions.
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