Martha Nussbaum
Martha Nussbaum a posé une question obstinément ancienne sous une nouvelle forme : que signifie bien vivre lorsque les êtres humains sont des créatures rationnelles qui sont également exposées, dans le besoin, émotionnelles et inachevées ?
Quick Facts
- Period
- 1947 – present
- Region
- Europe
- Key Figures
- Amartya Sen, Aristotle, Charles Darwin +3 more
Key Figures
Amartya Sen
Interlocutor
Economics, development studies, philosophyLa rencontre d'Amartya Sen avec John Rawls n'a jamais été un simple acte de disciple ou de rejet. C'était, au contraire,...
Aristotle
Predecessor
Ancient Greek philosophyPour Al-Farabi, Aristote est le Premier Enseignant : la grande source de l'enquête disciplinée, de l'argumentation ordon...
Charles Darwin
Interlocutor
Natural history; moral psychologyCharles Darwin entre dans l'œuvre de Nussbaum non pas comme un ancêtre décoratif de la pensée moderne, mais comme une fo...
Elizabeth Anscombe
Predecessor
Analytic ethics; virtue ethics revivalElizabeth Anscombe n'est pas une érudite classique au sens étroit, mais elle fut l'une des philosophes les plus redoutab...
John Rawls
Interlocutor
Political philosophy, liberal theoryJohn Rawls est souvent considéré comme l'adversaire philosophique du communautarisme, mais cette représentation occulte ...
Martha C. Nussbaum
Originator
University of Chicago; philosophy, classics, lawLa question philosophique centrale de Martha Nussbaum a toujours été trompeusement simple : que signifierait construire ...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Le monde qui l'a façonné
La philosophie de Martha Nussbaum a émergé d'un monde méfiant à l'égard de la gravité morale et avide de précision. À la fin du vingtième siècle, dans le milieu...
L'idée centrale
Le cœur de la philosophie de Nussbaum peut être énoncé simplement, bien que non sans coût : une société juste devrait garantir à chaque personne les capacités s...
Le Système
Une fois que la revendication centrale est posée, la philosophie de Nussbaum se révèle être plus qu'une simple intervention. C'est un système d'arguments liés c...
Tensions et critiques
Une philosophie aussi ambitieuse que celle de Nussbaum invite des objections non pas parce qu'elle est vague, mais parce qu'elle est suffisamment précise pour ê...
Héritage et Échos
L'héritage de Nussbaum est inhabituel car il n'est pas confiné à la philosophie. Son approche par les capacités a contribué à redéfinir les études sur le dévelo...
Timeline
Naissance de Martha C. Nussbaum
**1947-05-06** — Martha Craven Nussbaum est née à New York. L'arc de sa philosophie ultérieure reviendrait à maintes reprises à la question de la manière dont des êtres humains hautement éduqués et librement publics demeurent néanmoins dépendants, fragiles et exposés à la perte.
Formation diplômante en philosophie et en études classiques
**1970** — La formation avancée de Nussbaum en philosophie et en études classiques lui a donné les habitudes interdisciplinaires qui définiraient son travail. La rencontre avec la littérature grecque et la théorie éthique a fourni le vocabulaire tragique et aristotélicien à travers lequel elle a par la suite repensé l'épanouissement et la vulnérabilité.
La Fragilité de la Bonté
**1986** — Ce livre a réuni Aristote, la tragédie grecque et la chance morale dans une affirmation distinctive : le bien humain est vulnérable à la fortune. Il a établi le terrain philosophique sur lequel le travail ultérieur de Nussbaum sur la capacité et l'émotion se déploierait.
La Connaissance de l'Amour
**1988** — Dans cette collection, Nussbaum a soutenu que la littérature et le récit peuvent révéler des vérités morales inaccessibles à la seule théorie abstraite. Le livre a contribué à légitimer l'idée que la tragédie et la forme romanesque peuvent éclairer la raison pratique et la perception éthique.
La nature du débat en philosophie politique sur le libéralisme et l'épanouissement humain
**1990** — Les interventions de Nussbaum en philosophie politique ont de plus en plus remis en question les modèles libéraux minces qui considéraient les droits et le choix comme suffisants. Son travail a soulevé la question de savoir si la justice doit plutôt garantir les pouvoirs réels dont les personnes ont besoin pour vivre en tant que personnes.
Se cacher de l'humanité
**1993** — Nussbaum a développé un argument philosophique soutenu contre l'idée que le dégoût devrait guider le droit et la politique. Le livre reliait émotion, honte et citoyenneté, montrant comment le sentiment public peut déformer le respect égal.
Les bouleversements de la pensée
**2001** — Cette œuvre majeure a proposé un compte rendu systématique des émotions en tant qu'évaluations intelligentes de la valeur et de la vulnérabilité. Elle est devenue un jalon en psychologie morale et une pierre angulaire pour les discussions ultérieures sur l'émotion en philosophie et dans les sciences cognitives.
Femmes et développement humain
**2000** — L'approche des capacités de Nussbaum a été formulée de manière philosophique influente dans le contexte des vies des femmes et de la justice mondiale. Le livre soutenait que la justice doit être mesurée par de réelles opportunités de fonctionnement, et non simplement par un statut légal formel.
Créer des capacités
**2011** — Cette déclaration concise de l'approche des capacités a clarifié la liste des capacités humaines centrales et a rendu la théorie largement accessible au-delà de la philosophie. Elle a consolidé des décennies de travail en un cadre portable pour la politique et l'éthique.
Les Nouvelles Frontières de la Justice et la politique du handicap
**2011** — Les arguments de Nussbaum sur le handicap ont contribué à orienter la discussion philosophique vers l'accès, la dépendance et l'organisation sociale des opportunités. L'approche par les capacités a de plus en plus façonné les débats sur les institutions inclusives et le design civique.
La colère et la politique de la transition
**2016** — Dans ses travaux sur la colère et l'émotion de rétribution, Nussbaum a plaidé en faveur d'un éloignement de la vengeance au profit d'une justice tournée vers l'avenir. Ce débat a élargi son influence dans la théorie politique, le droit et l'éthique publique.
Pertinence mondiale continue de l'approche par les capacités
**2024** — Le cadre de Nussbaum reste central dans les débats sur la pauvreté, le handicap, l'éducation, la migration et la culture démocratique. Sa durabilité montre que la question à laquelle il répond—ce que les gens sont réellement capables d'être et de faire—n'a pas été supplantée.
Sources
- primary_textMartha Nussbaum, The Fragility of Goodness: Luck and Ethics in Greek Tragedy and Philosophy
Foundational statement of her tragic-Aristotelian view of ethical vulnerability.
- primary_textMartha Nussbaum, Love’s Knowledge: Essays on Philosophy and Literature
Key source for her argument that literature can disclose moral truth.
- primary_textMartha Nussbaum, Women and Human Development: The Capabilities Approach
Major articulation of the capability approach in feminist and global-justice terms.
- primary_textMartha Nussbaum, Upheavals of Thought: The Intelligence of Emotions
Central text for her cognitive theory of emotions.
- primary_textMartha Nussbaum, Creating Capabilities: The Human Development Approach
Concise and accessible formulation of the capability framework.
- referenceStanford Encyclopedia of Philosophy: 'Martha Nussbaum'
Reliable overview of her philosophy and major themes.
- referenceStanford Encyclopedia of Philosophy: 'Capabilities Approach'
Detailed philosophical background on capability theory and debates.
- referenceInternet Encyclopedia of Philosophy: 'Martha Nussbaum'
Accessible scholarly summary with bibliography.
- primary_textAmartya Sen, Development as Freedom
Crucial background for the capability framework and its development rationale.
- scholarly_articleB. J. Becker, 'Nussbaum, Martha Craven'
Useful secondary source for intellectual biography and major themes.
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