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30 results

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Ayn Rand

- Present

Ayn Rand a transformé le vieux scandale moral de l'égoïsme en une philosophie de la fierté : si la raison est le seul moyen de survie de l'homme, alors traiter le soi comme un devoir n'est pas un vice mais une vertu.

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Cerveau dans un récipient

- Present

Le cerveau dans un récipient est le drame judiciaire le plus troublant de la philosophie : un test pour savoir si la pensée, le langage et les preuves peuvent jamais prouver que le monde extérieur à l'expérience est réellement là.

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Charles Peirce

- Present

Charles Peirce a construit deux choses à la fois : une méthode pour clarifier la pensée et une théorie des signes pour expliquer comment la pensée est possible. Trop original pour son siècle, il a transformé la philosophie en une enquête qui ne cesse jamais de se tester contre le monde.

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Chambre chinoise

- Present

Un homme dans une pièce suit des caractères chinois selon des règles, répond à chaque question correctement, et pourtant il se peut qu'il ne comprenne pas un mot de chinois. L'expérience de pensée interroge la possibilité que la syntaxe puisse un jour devenir sémantique — ou si la simulation parfaite n'est jamais que cela.

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Communitarisme

- Present

Le communautarisme commence par un refus : avant de nous choisir nous-mêmes, nous sommes déjà façonnés par des langues, des loyautés, des histoires et des héritages moraux qui rendent le choix possible.

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Cornel West

- Present

Cornel West a tourné la philosophie vers l'extérieur : de la salle de classe à la rue, du pragmatisme à la prophétie, de la réflexion privée à la lutte publique pour la démocratie, la race et le courage moral.

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Daniel Dennett

- Present

Daniel Dennett a entrepris de montrer que la conscience n'est pas un supplément fantomatique dans la machine, et que le libre arbitre peut être réel sans être magique—si nous cessons de chercher le mauvais type d'âme.

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Écologie profonde

- Present

L'écologie profonde commence par une affirmation troublante : le monde naturel n'a pas de valeur parce qu'il nous sert, mais parce qu'il existe en tant que tel. Une fois que cette idée est prise au sérieux, la conservation cesse d'être une charité et devient un argument de justice.

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Machine à expérience

- Present

Si une machine pouvait fabriquer chaque plaisir que vous avez jamais voulu, pourquoi cela ne suffirait-il pas ? L'expérience de pensée célèbre de Nozick perdure parce qu'elle transforme cette question apparemment simple en un test de ce que nous valorisons en plus de nous sentir bien.

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Philosophie féministe

- Present

La philosophie féministe commence par une question dangereuse : si la raison a longtemps prétendu parler pour tout le monde, qui a été silencieusement exclu du mot « tout le monde » ? C'est le projet philosophique qui montre comment le genre est intégré dans les habitudes de pensée mêmes qui prétendent le transcender.

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Problème de Gettier

- Present

En 1963, Edmund Gettier a montré qu'une personne peut avoir une croyance qui est justifiée et vraie et pourtant échouer à savoir — et ce faisant, il a transformé une définition soignée de la connaissance en l'une des crises les plus durables de l'épistémologie.

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Problème difficile de la conscience

- Present

Le problème difficile de la conscience interroge pourquoi tout processus physique devrait être accompagné d'une vie intérieure — pourquoi les neurones, aussi élégamment agencés soient-ils, devraient donner lieu au fait ressenti qu'il y a quelque chose que cela signifie d'être vous.

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John Rawls

- Present

John Rawls a posé une question dévastement simple : si personne ne savait à l'avance s'il serait riche ou pauvre, puissant ou vulnérable, quels principes de justice choisirait-il pour la société qu'il était en train de construire ? À partir de cette expérience de pensée, il a reconstruit la philosophie politique pour l'ère démocratique moderne.

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Libertarianisme

- Present

Le libertarianisme commence par une simple insistance : si les personnes se possèdent elles-mêmes, alors le pouvoir politique doit justifier chaque intrusion dans leur vie. À partir de ce postulat, il construit une théorie exigeante des droits, des marchés et de l'État — et découvre, à chaque tournant, combien il est coûteux de préserver la liberté de tout engloutir.

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La chambre de Mary

- Present

Que se passerait-il si une connaissance scientifique complète omettait encore une couleur que seule l'expérience peut fournir ? Le cas de Mary de Frank Jackson rend cette question impossible à écarter et presque impossible à répondre sans modifier ce que nous entendons par « savoir ».

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Le paradoxe de Newcomb

- Present

Un prédicteur parfait, deux boîtes, et une question empoisonnée : si votre choix ne peut pas changer le passé, pourquoi une réponse rationnelle semble-t-elle rendre les gens riches tandis que l'autre semble leur donner raison ?

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Objectivisme

- Present

L'objectivisme a posé une question étonnamment ancienne sous un habit américain moderne : si la raison est notre seul guide fiable, quel type de soi peut légitimement poursuivre le bonheur — et quel type de société doit être construit pour que cette poursuite demeure libre ?

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Posthumanisme

- Present

Le posthumanisme commence là où l'ancienne image de « l'humain » commence à ressembler moins à une vérité universelle qu'à une invention historique—entrelacée avec des machines, des animaux, des codes, des écosystèmes et du pouvoir.

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Pragmatisme

- Present

Le pragmatisme pose une question dangereuse et démocratique : si les croyances sont des outils pour vivre, alors leur vérité ne se mesure pas uniquement à la pureté de la pensée, mais à ce qu'elles accomplissent dans le monde.

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Dilemme du prisonnier

- Present

Deux personnes peuvent toutes deux voir le meilleur résultat collectif et pourtant choisir le mouvement qui leur nuit le plus. Le Dilemme du Prisonnier transforme cette tragédie humaine familière en une forme formelle : une théorie expliquant pourquoi la méfiance peut l'emporter sur la raison, et pourquoi la coopération arrive si souvent trop tard.

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Robert Nozick

- Present

Robert Nozick a transformé une question sur la justice en un défi pour l'État moderne : si les personnes et leurs biens leur appartiennent pour être utilisés et transférés, quel droit a quiconque de leur imposer un modèle ?

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Le Scarabée dans une Boîte

- Present

Le scarabée de Wittgenstein dans la boîte est une fable sur la vie privée qui renverse discrètement une image chérie : si chaque personne ne pouvait inspecter que la boîte marquée « scarabée », le mot ne pourrait jamais tirer son sens de la chose cachée à l'intérieur.

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Thomas Kuhn

- Present

Thomas Kuhn a appris aux lecteurs à voir la science non pas comme un escalier lisse de faits, mais comme une séquence de mondes : des périodes de résolution de problèmes disciplinée entrecoupées de moments où les règles elles-mêmes sont déchirées et remplacées.

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Transcendantalisme

- Present

À l'époque des pupitres, des moulins et des philosophies empruntées en Nouvelle-Angleterre, le transcendantalisme posait une question dangereuse : que se passerait-il si la plus profonde autorité dans la vie humaine n'était pas l'institution, la coutume, ou même l'Écriture, mais la lumière intérieure qui rend la nature lisible et le soi responsable du divin en soi ?

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Problème du tramway

- Present

Le problème du trolley est une machine morale en miniature : une expérience de pensée dans une gare de triage qui nous oblige à nous interroger sur la question de savoir si causer du tort de notre propre main est pire que de permettre que le même tort se produise par règle.

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Terre jumelle

- Present

La Terre Jumelle pose une question déconcertante : si deux personnes sont semblables à tous égards dans leur tête, peuvent-elles néanmoins signifier des choses différentes par le même mot ? La réponse de Putnam a contribué à faire sortir la philosophie du langage dans le monde.

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Voile d'Ignorance

- Present

Un ordre juste, suggère Rawls, commence par un pari de radical oubli de soi : concevez les règles comme si vous alliez vous éveiller à l'intérieur d'elles en tant que n'importe qui.

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W.E.B. Du Bois

- Present

W.E.B. Du Bois a contraint la démocratie américaine à se regarder dans le miroir et à voir une nation divisée : un pays où la liberté et la caste coexistaient, et où le soi était contraint de se diviser sous la pression de la ligne de couleur.

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William James

- Present

William James a posé une question dangereuse avec une dimension pratique : si les idées sont des outils pour vivre, la vérité devrait-elle être jugée par la vie qu'elles nous aident à construire ? Sa réponse a orienté la philosophie vers l'expérience, le risque et les conséquences de croire.

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Argument du zombie

- Present

L'argument du zombie pose une question d'une simplicité glaçante : si un être pouvait marcher, parler, penser et souffrir tous les tests extérieurs de l'humanité, que resterait-il à prouver qu'il y a quelqu'un à l'intérieur ?