Emergenza
L'emergenza nomina il fatto ostinato che una cosa può diventare più della somma dei suoi ingredienti: la vita, la mente e l'ordine sociale sembrano arrivare non per magia, ma per organizzazione — ed è proprio questo che rende la questione così difficile.
Quick Facts
- Period
- 1801 – 1900
- Region
- Europe
- Key Figures
- C. D. Broad, C. Lloyd Morgan, Jaegwon Kim +3 more
Key Figures
C. D. Broad
Proponent
British analytic philosophy; CambridgeCharles Dunbar Broad si colloca al centro dell'emergenza filosofica perché ha fornito alla dottrina una delle sue formul...
C. Lloyd Morgan
Proponent
British evolutionary psychology and philosophyC. Lloyd Morgan è uno dei principali architetti dell'emergentismo perché ha contribuito a spostare l'idea da un'inquietu...
Jaegwon Kim
Critic
Analytic philosophy of mindJaegwon Kim è uno dei critici più importanti dell'emergenza robusta nella filosofia del ventesimo secolo, perché ha cost...
Mary Jane Crocker
Interlocutor
Philosophy of science and mindMary Jane Crocker è inclusa qui come rappresentante della successiva discussione filosofica che ha chiarito cosa l'emerg...
Philip Warren Anderson
Successor
Physics; condensed matter theoryPhilip Warren Anderson è stato uno dei grandi architetti della fisica della materia condensata del ventesimo secolo, ma ...
Samuel Alexander
Proponent
British philosophy; Manchester and OxfordSamuel Alexander ha fornito all'emergenza la sua architettura metafisica più ambiziosa. In *Space, Time, and Deity*, ha ...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Il Mondo Che Lo Ha Creato
Il concetto di emergenza è nato da una doppia pressione: il successo delle nuove scienze nell'analizzare la natura in parti e il crescente sospetto che alcuni d...
L'Idea Centrale
Il modo più semplice per comprendere l'emergenza è iniziare con un caso che sembra ovvio e poi notare quanto rapidamente l'ovvio diventi filosoficamente instabi...
Il Sistema
Una volta che l'emergenza viene nominata, inizia a diffondersi. Il concetto non appartiene più solo alla chimica o alla filosofia della mente; comincia a toccar...
Tensioni e Critiche
L'emergenza ha sempre attirato sospetti da due direzioni contemporaneamente. I riduzionisti temono che sia o superflua o incoerente; i forti emergentisti temono...
Eredità e Echi
L'emergenza ha sopravvissuto alla vecchia metafisica emergentista diventando qualcosa di più ampio ed elastico. Ciò che iniziò come un tentativo filosofico di d...
Timeline
Il problema evolutivo della novità si fa più acuto.
**1878** — La biologia e la psicologia della fine del diciannovesimo secolo affrontano sempre più la questione di come sorgano proprietà genuinamente nuove nell'evoluzione e nello sviluppo. Il contesto non è una singola pubblicazione, ma un clima in cui il meccanicismo non sembra più sufficiente a spiegare la vita e la mente.
C. Lloyd Morgan inizia a articolare lo sviluppo emergente
**1890** — Il lavoro precoce di Morgan nella psicologia e nell'evoluzione aiuta a inquadrare la novità come una questione filosofica piuttosto che una mera curiosità biologica. Il suo approccio cauto alla mente e al comportamento animale diventa una via per una teoria dell'organizzazione stratificata.
Samuel Alexander pubblica il primo volume di Space, Time, and Deity.
**1903** — Il sistema metafisico di Alessandro presenta la realtà come una serie di livelli in espansione, ciascuno dei quali offre nuove qualità. L'opera diventa un punto di riferimento per i pensatori che cercano di riconciliare il naturalismo con la novità ontologica.
La psicologia della Gestalt sfida le spiegazioni elementariste.
**1912** — I pensatori della Gestalt iniziano a sostenere che la percezione e la cognizione sono totalità strutturate piuttosto che aggregati di sensazioni. Il loro lavoro rafforza l'intuizione più ampia che l'organizzazione può generare proprietà assenti nelle parti isolate.
C. D. Broad pubblica The Mind and Its Place in Nature
**1925** — Il libro di Broad fornisce una formulazione filosofica precisa dell'emergenza, in particolare attraverso la sua distinzione tra proprietà risultanti e proprietà emergenti. Diventa una dichiarazione canonica della dottrina nella filosofia del ventesimo secolo.
Il dibattito sulla causazione mentale si intensifica
**1930** — Man mano che le spiegazioni fisicaliste della mente si rafforzano, i filosofi iniziano a preoccuparsi se le proprietà mentali di livello superiore possano avere efficacia causale. Questo dibattito diventa uno dei punti di pressione duraturi per l'emergentismo.
Philip W. Anderson pubblica 'More Is Different'
**1972** — Il saggio di Anderson conferisce una rinnovata autorità scientifica all'emergenza sostenendo che livelli superiori di organizzazione richiedono nuovi principi. Il pezzo diventa una dichiarazione classica dell'idea che il tutto possa superare la portata esplicativa delle sue parti.
Jaegwon Kim affina la critica della causalità emergente
**1989** — Il lavoro di Kim sulla causazione mentale e sulla riduzione intensifica la sfida a forme robuste di emergenza. I suoi argomenti costringono i filosofi a chiarire se le proprietà di livello superiore siano esplicative, causali, o entrambe.
La scienza della complessità popolarizza l'auto-organizzazione.
**1995** — Il lavoro nella dinamica non lineare, nella vita artificiale e nei sistemi adattivi complessi rende il comportamento emergente un argomento scientifico centrale. Il concetto diventa comune tra le discipline che studiano il volo in branco, la formazione di schemi e il comportamento collettivo.
I dibattiti filosofici distinguono tra emergenza debole e emergenza forte.
**2001** — La filosofia analitica separa sempre più le nozioni benigne di emergenza da affermazioni metafisiche più forti riguardanti la novità irreducibile. Questo periodo contribuisce a stabilizzare il concetto per un uso contemporaneo, mentre restringe le sue forme più ambiziose.
L'emergenza entra nella filosofia della mente, nella biologia e nella teoria sociale come un quadro condiviso.
**2010** — Il concetto diventa un punto di riferimento comune tra le discipline che si occupano di livelli di organizzazione e comportamento collettivo. Viene utilizzato per discutere di coscienza, vita, istituzioni e computazione.
L'emergenza rimane un problema attuale nella scienza e nella filosofia.
**2024** — I dibattiti attuali continuano a chiedersi se le proprietà di livello superiore siano semplicemente descrizioni utili o caratteristiche reali del mondo. La questione rimane aperta perché si colloca al confine tra spiegazione, novità e ontologia.
Sources
- primary_textBroad, C. D. The Mind and Its Place in Nature (1925)
Classic formulation of emergentism and the distinction between resultant and emergent properties.
- primary_textAlexander, Samuel. Space, Time, and Deity (1920)
Major metaphysical system presenting reality as evolving through levels of novelty.
- primary_textMorgan, C. Lloyd. Emergent Evolution (1923)
Early influential statement of emergentism in evolutionary and psychological contexts.
- primary_textAnderson, P. W. 'More Is Different' (Science, 1972)
Seminal scientific essay re-legitimizing emergence in condensed matter and complex systems.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: Emergent Properties
Authoritative overview of emergence, weak and strong forms, and key debates.
- encyclopedia_entryStanford Encyclopedia of Philosophy: Mental Causation
Useful for the critique of emergent mental properties and causal exclusion.
- encyclopedia_entryInternet Encyclopedia of Philosophy: Emergent Properties
Accessible survey of the concept and its historical background.
- scholarly_articleBedau, Mark A. 'Weak Emergence' (Philosophical Perspectives, 1997)
Important modern attempt to define a nonmysterious form of emergence.
- scholarly_articleO'Connor, Timothy and Hong Yu Wong. 'The Metaphysics of Emergence' (Noûs, 2005)
Influential contemporary defense of strong emergence.
- scholarly_bookKim, Jaegwon. Physicalism, or Something Near Enough (2005)
Major critique of strong emergent causation and nonreductive physicalism.
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